nindex.php?page=treesubj&link=28973قوله تعالى : من السماء السماء تذكر وتؤنث ، وتجمع على أسمية وسماوات وسمي ، على فعول ، قال العجاج :

تلفه الرياح والسمي

والسماء : كل ما علاك فأظلك ، ومنه قيل لسقف البيت : سماء . والسماء : المطر ، سمي به لنزوله من السماء . قال حسان بن ثابت :

ديار من بني الحسحاس قفر     تعفيها الروامس والسماء

وقال آخر معاوية بن مالك :

إذا سقط السماء بأرض قوم     رعيناه وإن كانوا غضابا

[ ص: 209 ] ويسمى الطين والكلأ أيضا سماء ، يقال : ما زلنا نطأ السماء حتى أتيناكم . يريدون الكلأ والطين . ويقال لظهر الفرس أيضا سماء لعلوه ، قال طفيل الغنوي :

وأحمر كالديباج أما سماؤه     فريا وأما أرضه فمحول

والسماء : ما علا . والأرض : ما سفل ، على ما تقدم .

nindex.php?page=treesubj&link=28973قَوْلُهُ تَعَالَى : مِنَ السَّمَاءِ السَّمَاءُ تُذَكَّرُ وَتُؤَنَّثُ ، وَتُجْمَعُ عَلَى أَسْمِيَةٍ وَسَمَاوَاتٍ وَسُمِيٍّ ، عَلَى فُعُولٍ ، قَالَ الْعَجَّاجُ :

تَلُفُّهُ الرِّيَاحُ وَالسُّمِيُّ

وَالسَّمَاءُ : كُلُّ مَا عَلَاكَ فَأَظَلَّكَ ، وَمِنْهُ قِيلَ لِسَقْفِ الْبَيْتِ : سَمَاءٌ . وَالسَّمَاءُ : الْمَطَرُ ، سُمِّيَ بِهِ لِنُزُولِهِ مِنَ السَّمَاءِ . قَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ :

دِيَارٌ مِنْ بَنِي الْحَسْحَاسِ قَفْرٌ     تُعَفِّيهَا الرَّوَامِسُ وَالسَّمَاءُ

وَقَالَ آخَرُ مُعَاوِيَةُ بْنُ مَالِكٍ :

إِذَا سَقَطَ السَّمَاءُ بِأَرْضِ قَوْمٍ     رَعَيْنَاهُ وَإِنْ كَانُوا غِضَابًا

[ ص: 209 ] وَيُسَمَّى الطِّينُ وَالْكَلَأُ أَيْضًا سَمَاءً ، يُقَالُ : مَا زِلْنَا نَطَأُ السَّمَاءَ حَتَّى أَتَيْنَاكُمْ . يُرِيدُونَ الْكَلَأَ وَالطِّينَ . وَيُقَالُ لِظَهْرِ الْفَرَسِ أَيْضًا سَمَاءٌ لِعُلُوِّهِ ، قَالَ طُفَيْلٌ الْغَنَوِيُّ :

وَأَحْمَرُ كَالدِّيبَاجِ أَمَّا سَمَاؤُهُ     فَرَيَّا وَأَمَّا أَرْضُهُ فَمُحُولُ

وَالسَّمَاءُ : مَا عَلَا . وَالْأَرْضُ : مَا سَفَلَ ، عَلَى مَا تَقَدَّمَ .