الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

قوله تعالى : وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون الآيات . أخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون قال : ليقروا بالعبودية طوعا أو كرها .

وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله : وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون قال : على ما خلقتهم عليه من طاعتي ومعصيتي وشقوتي وسعادتي .

وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، عن زيد بن أسلم في قوله : وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون . [ ص: 689 ] قال : ما جبلوا عليه من الشقاء والسعادة .

وأخرج ابن أبي شيبة، عن أبي الجوزاء في الآية قال : أنا أرزقهم وأنا أطعمهم، ما خلقتهم إلا ليعبدون .

وأخرج أحمد، والترمذي، وحسنه، وابن ماجه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال الله : ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك، وإلا تفعل ملأت صدرك شغلا ولم أسد فقرك .

وأخرج الطبراني في "مسند الشاميين" والحاكم في "التاريخ" والبيهقي في "شعب الإيمان" والديلمي في "مسند الفردوس" عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال الله : إني والجن والإنس في نبأ عظيم، أخلق ويعبد غيري، وأرزق ويشكر غيري .

وأخرج أحمد، وأبو داود والترمذي، وصححه والنسائي، وابن الأنباري في "المصاحف"، وابن حبان، والحاكم وصححه، وابن مردويه، والبيهقي في "الأسماء والصفات" عن ابن مسعود قال : أقرأني رسول الله [ ص: 690 ] صلى الله عليه وسلم : (إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين) .

وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" عن ابن عباس في قوله : المتين يقول : الشديد .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث