الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3564 3775 - حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام، عن nindex.php?page=showalam&ids=16561أبيه، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=653491كان الناس يتحرون بهداياهم يوم nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة، قالت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة: فاجتمع صواحبي إلى nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة، فقلن يا nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة، والله إن الناس يتحرون بهداياهم يوم nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة، وإنا نريد الخير كما تريده nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة، فمري رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أن يأمر الناس أن يهدوا إليه حيث ما كان أو حيث ما دار، قالت: فذكرت ذلك nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة للنبي- صلى الله عليه وسلم- قالت: فأعرض عني، فلما عاد إلي ذكرت له ذاك فأعرض عني، فلما كان في الثالثة ذكرت له، فقال: " nindex.php?page=treesubj&link=17950_23804_25575_31375_31377_31378_31379_33367_11349يا nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة لا تؤذيني في nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة، فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها". [انظر: 2574- مسلم: 2441- فتح: 7 \ 107]
هي أم المؤمنين أم عبد الله بنت الصديق حبيبة رسول الله- صلى الله عليه وسلم- nindex.php?page=treesubj&link=31374وأفقه نساء الأمة، عاشت سبعا وستين سنة، وماتت بعد الخمسين. لها خصائص ذكرتها في الكتاب المشار إليه، وذكر nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في الباب أحاديث.
أحدها:
حديثها في سلام جبريل، وقد سلف وفيه: "يا عائش.. " وقد سلف في باب ذكر الملائكة: "يا nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة" وهو صريح في فضلها.
[ ص: 371 ] ثانيها :
حديث nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: nindex.php?page=hadith&LINKID=679784 "كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران.. " الحديث سلف في باب قول الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=42وإذ قالت الملائكة يا مريم زاد هنا: nindex.php?page=hadith&LINKID=654998 "وفضل nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام". يأتي في الأطعمة، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي، وقال: حسن صحيح nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه.
رابعها:
حديث nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم بن محمد، أن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة اشتكت، فجاء nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس فقال: يا أم المؤمنين، تقدمين على فرط صدق على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وعلى أبي بكر.
الفرط: الأجر المتقدم، وفيه قطع لها بالجنة، ولا يقوله إلا بتوقيف.
خامسها:
nindex.php?page=showalam&ids=16115أبا وائل قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=653488لما بعث علي nindex.php?page=showalam&ids=56عمارا والحسن إلى الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال: إني لأعلم أنها زوجته في الدنيا والآخرة، ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه أو إياها. ولا شك فيما ذكره.
سادسها:
حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة- رضي الله عنها- أنها استعارت قلادة.. الحديث سلف بطوله في التيمم، يحتمل أن يكون أرسلهم وأقام بالناس كما في الحديث الآخر، ثم لما أتوا وأصبح نزلت آية التيمم، ثم أثاروا البعير فوجدوا العقد تحته، وفي أخرى: أنهم أتوا بالعقد وليست هذه اللفظة
[ ص: 372 ] محفوظة، ذكره كله ابن التين.
سابعها:
حديث هشام، عن أبيه nindex.php?page=hadith&LINKID=890361أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- لما كان في مرضه، جعل يدور في نسائه ويقول: "أين أنا غدا؟ أين أنا غدا؟". حرصا على بيت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة، قالت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة: فلما كان يومي سكن. كذا هنا، وقال في رواية أخرى: إنهن لما رأين ذلك أذن له في المقام عندها، ويحتمل أن يكون أذن له بعد أن صار إلى يومها فيتفق الحديثان.
(ثامنها) :
حديث هشام، عن أبيه أيضا قال: كان الناس يتحرون بهداياهم يوم nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة.. الحديث، فيه أنه- صلى الله عليه وسلم- قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=653491 "يا nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة لا تؤذيني في nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة، فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها".
فيه: مكان nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة عنده، وكان لها جمال، ويقال: إن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر قال لحفصة- رضي الله عنهما-: ليس لك جمال nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة، ولا ود nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة، لتقصري عن مناقب nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة.
هي أم المؤمنين أم عبد الله بنت الصديق حبيبة رسول الله- صلى الله عليه وسلم- nindex.php?page=treesubj&link=31374وأفقه نساء الأمة، عاشت سبعا وستين سنة، وماتت بعد الخمسين. لها خصائص ذكرتها في الكتاب المشار إليه، وذكر nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في الباب أحاديث.
أحدها:
حديثها في سلام جبريل، وقد سلف وفيه: "يا عائش.. " وقد سلف في باب ذكر الملائكة: "يا nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة" وهو صريح في فضلها.
[ ص: 371 ] ثانيها :
حديث nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: nindex.php?page=hadith&LINKID=679784 "كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران.. " الحديث سلف في باب قول الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=42وإذ قالت الملائكة يا مريم زاد هنا: nindex.php?page=hadith&LINKID=654998 "وفضل nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام". يأتي في الأطعمة، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي، وقال: حسن صحيح nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه.
رابعها:
حديث nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم بن محمد، أن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة اشتكت، فجاء nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس فقال: يا أم المؤمنين، تقدمين على فرط صدق على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وعلى أبي بكر.
الفرط: الأجر المتقدم، وفيه قطع لها بالجنة، ولا يقوله إلا بتوقيف.
خامسها:
nindex.php?page=showalam&ids=16115أبا وائل قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=653488لما بعث علي nindex.php?page=showalam&ids=56عمارا والحسن إلى الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال: إني لأعلم أنها زوجته في الدنيا والآخرة، ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه أو إياها. ولا شك فيما ذكره.
سادسها:
حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة- رضي الله عنها- أنها استعارت قلادة.. الحديث سلف بطوله في التيمم، يحتمل أن يكون أرسلهم وأقام بالناس كما في الحديث الآخر، ثم لما أتوا وأصبح نزلت آية التيمم، ثم أثاروا البعير فوجدوا العقد تحته، وفي أخرى: أنهم أتوا بالعقد وليست هذه اللفظة
[ ص: 372 ] محفوظة، ذكره كله ابن التين.
سابعها:
حديث هشام، عن أبيه nindex.php?page=hadith&LINKID=890361أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- لما كان في مرضه، جعل يدور في نسائه ويقول: "أين أنا غدا؟ أين أنا غدا؟". حرصا على بيت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة، قالت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة: فلما كان يومي سكن. كذا هنا، وقال في رواية أخرى: إنهن لما رأين ذلك أذن له في المقام عندها، ويحتمل أن يكون أذن له بعد أن صار إلى يومها فيتفق الحديثان.
(ثامنها) :
حديث هشام، عن أبيه أيضا قال: كان الناس يتحرون بهداياهم يوم nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة.. الحديث، فيه أنه- صلى الله عليه وسلم- قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=653491 "يا nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة لا تؤذيني في nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة، فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها".
فيه: مكان nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة عنده، وكان لها جمال، ويقال: إن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر قال لحفصة- رضي الله عنهما-: ليس لك جمال nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة، ولا ود nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة، لتقصري عن مناقب nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة.