الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

2122 - ( 18 ) حديث ابن عباس { لا تقام الحدود في المساجد } الترمذي وابن ماجه عن حديث ابن عباس وفيه إسماعيل بن مسلم المكي ، وهو ضعيف ، ورواه أبو داود والحاكم وابن السكن ، وأحمد بن حنبل والدارقطني والبيهقي من حديث حكيم بن حزام ، ولا بأس بإسناده ، ورواه البزار من حديث جبير بن مطعم ، وفيه الواقدي ورواه ابن ماجه من حديث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده بلفظ : { نهي أن يجلد الحد في المسجد }وفيه ابن لهيعة .

2123 - ( 19 ) حديث عمر وعلي وابن مسعود أنهم قالوا للجلاد : " لا ترفع يدك حتى ترى بياض إبطك " البيهقي من حديث عاصم الأحول ، عن أبي عثمان قال : { أتى رجل عمر بن الخطاب في حد فأتي بسوط فيه شدة فقال : أريد ألين من هذا ، ثم أتي بسوط فيه لين ، فقال : أريد أشد من هذا ، فأتي بسوط بين السوطين ، فقال : اضرب ولا ترى إبطك وأعط كل عضو حقه }. ورواه أيضا من حديث ابن مسعود نحوه في قصة ، وأما أثر علي فلم أره .

2124 - ( 20 ) حديث علي أيضا أنه قال : " سوط الحد بين سوطين ، وضرب الحد بين ضربين " . لم أره عنه هكذا

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث