حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73017أن nindex.php?page=treesubj&link=1346النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في سبع مواطن }الحديث تقدم في استقبال القبلة . قوله : ويروى بدل المقبرة بطن الوادي ، هذه الرواية قال ابن الصلاح : لم أجد لها ثبتا ولا ذكرا في كتب الحديث ، وكيف يصح والمسجد الحرام إنما هو في بطن واد ؟ وقال النووي في الروضة : لم يجئ فيه نهي أصلا .

433 - ( 4 ) - حديث : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73018إذا أدركتم الصلاة وأنتم في مراح الغنم فصلوا [ ص: 500 ] فيها فإنها سكينة وبركة ، وإذا أدركتم وأنتم في أعطان الإبل فاخرجوا منها وصلوا فإنها جن خلقت من جن ، ألا ترى إذا نفرت كيف تشمخ بأنفها } nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي من حديث عبد الله بن مغفل المزني بهذا ، وفي إسناده nindex.php?page=showalam&ids=12357إبراهيم بن أبي يحيى ورواه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد nindex.php?page=showalam&ids=15395والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان نحوه ، وليس عندهم ما في آخره ، نعم رواه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني نحوه بتمامه . وفي الباب عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة وسبرة بن معبد في السنن ، وقد تقدم في باب الأحداث من طرق .

حديث : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73019أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اخرجوا بنا من هذا الوادي ، فإن فيه شيطانا } nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : وقد تقدم في الأذان .

434 - ( 5 ) - حديث : { nindex.php?page=hadith&LINKID=13780الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام }الشافعي nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد وأبو داود والترمذي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه nindex.php?page=showalam&ids=13114وابن خزيمة nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم من حديث nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري ، واختلف في وصله وإرساله ، قال الترمذي : رواه nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد . ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وكأن رواية nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري أصح وأثبت . وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=16379عبد العزيز بن محمد فيه روايتان ، وهذا حديث فيه اضطراب ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار : رواه nindex.php?page=showalam&ids=16496عبد الواحد بن زياد ، وعبد الله بن عبد الرحمن ، nindex.php?page=showalam&ids=16903ومحمد بن إسحاق عن عمرو بن يحيى موصولا ، وقال [ ص: 501 ] nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني في العلل : المرسل المحفوظ ، وقال فيها : حدثنا جعفر بن محمد المؤذن ثقة ، ثنا السري بن يحيى ، ثنا أبو نعيم وقبيصة ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد به موصولا ، وقال : المرسل المحفوظ وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : وجدته عندي عن nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة موصولا ومرسلا ، ورجح nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي المرسل أيضا ، وقال النووي في الخلاصة : هو ضعيف . وقال صاحب الإمام : حاصل ما علل به الإرسال ، وإذا كان الواصل له ثقة فهو مقبول ، وأفحش nindex.php?page=showalam&ids=13138ابن دحية فقال في كتاب التنوير له : هذا لا يصح من طريق من الطرق كذا قال ; فلم يصب قلت : وله شواهد منها : حديث nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو مرفوعا نهي عن nindex.php?page=treesubj&link=24594_1347الصلاة في المقبرة . أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان . ومنها حديث nindex.php?page=showalam&ids=8علي : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73020إن حبيبي نهاني أن أصلي في المقبرة }. أخرجه أبو داود .

435 - ( 6 ) - حديث : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73021أنه صلى الله عليه وسلم نهى أن تتخذ القبور محاريب }لم أره بهذا اللفظ ، وفي nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم من حديث أبي مرثد الغنوي رفعه : { nindex.php?page=hadith&LINKID=30344لا تصلوا إلى القبور ، ولا تجلسوا عليها }وفي لفظ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73022لا تتخذوا القبور مساجد إني أنهاكم عن ذلك }وفي المتفق عليه من حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة : { nindex.php?page=hadith&LINKID=32425لعن الله اليهود ، والنصارى ، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد }الحديث ورواه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم من حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة وجندب . حديث : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73024أنه صلى الله عليه وسلم كان يحمل nindex.php?page=showalam&ids=219أمامة بنت أبي العاص وهو في صلاته }تقدم في باب الاجتهاد .

حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73017أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=1346النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ }الْحَدِيثُ تَقَدَّمَ فِي اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ . قَوْلُهُ : وَيُرْوَى بَدَلَ الْمَقْبَرَةِ بَطْنُ الْوَادِي ، هَذِهِ الرِّوَايَةُ قَالَ ابْنُ الصَّلَاحِ : لَمْ أَجِدْ لَهَا ثَبَتًا وَلَا ذِكْرًا فِي كُتُبِ الْحَدِيثِ ، وَكَيْفَ يَصِحُّ وَالْمَسْجِدُ الْحَرَامُ إنَّمَا هُوَ فِي بَطْنِ وَادٍ ؟ وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي الرَّوْضَةِ : لَمْ يَجِئْ فِيهِ نَهْيٌ أَصْلًا .

433 - ( 4 ) - حَدِيثُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73018إذَا أَدْرَكْتُمْ الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ فَصَلُّوا [ ص: 500 ] فِيهَا فَإِنَّهَا سَكِينَةٌ وَبَرَكَةٌ ، وَإِذَا أَدْرَكْتُمْ وَأَنْتُمْ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ فَاخْرُجُوا مِنْهَا وَصَلُّوا فَإِنَّهَا جِنٌّ خُلِقَتْ مِنْ جِنٍّ ، أَلَا تَرَى إذَا نَفَرَتْ كَيْفَ تَشْمَخُ بِأَنْفِهَا } nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ بِهَذَا ، وَفِي إسْنَادِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12357إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=15395وَالنَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنُ حِبَّانَ نَحْوَهُ ، وَلَيْسَ عِنْدَهُمْ مَا فِي آخِرِهِ ، نَعَمْ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ نَحْوَهُ بِتَمَامِهِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ فِي السُّنَنِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي بَابِ الْأَحْدَاثِ مِنْ طُرُقٍ .

حَدِيثُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73019أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اُخْرُجُوا بِنَا مِنْ هَذَا الْوَادِي ، فَإِنَّ فِيهِ شَيْطَانًا } nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْأَذَانِ .

434 - ( 5 ) - حَدِيثُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=13780الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ }الشَّافِعِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ nindex.php?page=showalam&ids=13114وَابْنُ خُزَيْمَةَ nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنُ حِبَّانَ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَاخْتُلِفَ فِي وَصْلِهِ وَإِرْسَالِهِ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ . وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ رِوَايَةَ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ أَصَحُّ وَأَثْبَتُ . وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16379عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ فِيهِ رِوَايَتَانِ ، وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ : رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16496عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16903وَمُحَمَّدُ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى مَوْصُولًا ، وَقَالَ [ ص: 501 ] nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ : الْمُرْسَلُ الْمَحْفُوظُ ، وَقَالَ فِيهَا : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَذِّنُ ثِقَةٌ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَقَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ بِهِ مَوْصُولًا ، وَقَالَ : الْمُرْسَلُ الْمَحْفُوظُ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : وَجَدْتُهُ عِنْدِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ مَوْصُولًا وَمُرْسَلًا ، وَرَجَّحَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ الْمُرْسَلَ أَيْضًا ، وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي الْخُلَاصَةِ : هُوَ ضَعِيفٌ . وَقَالَ صَاحِبُ الْإِمَامِ : حَاصِلُ مَا عَلَّلَ بِهِ الْإِرْسَالَ ، وَإِذَا كَانَ الْوَاصِلُ لَهُ ثِقَةً فَهُوَ مَقْبُولٌ ، وَأَفْحَشَ nindex.php?page=showalam&ids=13138ابْنُ دِحْيَةَ فَقَالَ فِي كِتَابِ التَّنْوِيرِ لَهُ : هَذَا لَا يَصِحُّ مِنْ طَرِيقٍ مِنْ الطُّرُقِ كَذَا قَالَ ; فَلَمْ يُصِبْ قُلْتُ : وَلَهُ شَوَاهِدُ مِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَرْفُوعًا نُهِيَ عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=24594_1347الصَّلَاةِ فِي الْمَقْبَرَةِ . أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ . وَمِنْهَا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73020إنَّ حَبِيبِي نَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَقْبَرَةِ }. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد .

435 - ( 6 ) - حَدِيثُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73021أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تُتَّخَذَ الْقُبُورُ مَحَارِيبَ }لَمْ أَرَهُ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَفِي nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ رَفْعَهُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=30344لَا تُصَلُّوا إلَى الْقُبُورِ ، وَلَا تَجْلِسُوا عَلَيْهَا }وَفِي لَفْظٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73022لَا تَتَّخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ إنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ }وَفِي الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=32425لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ ، وَالنَّصَارَى ، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ }الْحَدِيثُ وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ وَجُنْدُبٍ . حَدِيثُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73024أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَحْمِلُ nindex.php?page=showalam&ids=219أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ }تَقَدَّمَ فِي بَابِ الِاجْتِهَادِ .