المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
( قوله ) : والأخبار فيه كثيرة ( فمنها : حديث أبي أيوب : { أربع من سنن المرسلين : الختان ، والسواك ، والتعطر ، والنكاح }رواه أحمد والترمذي ورواه ابن أبي خيثمة رضي الله عنه وغيره من حديث مليح بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده نحوه ، ورواه الطبراني من حديث ابن عباس .
ومنها : حديث عائشة : { عشر من الفطرة . فذكر فيها السواك } ، رواه . مسلم ورواه أبو داود من حديث عمار .
ومنها : حديث أبي هريرة : { الطهارات أربع : قص الشارب ، وحلق العانة ، وتقليم الأظفار ، والسواك }رواه البزار ، ورواه الطبراني من حديث أبي الدرداء .
ومنها : حديث أم سلمة مرفوعا : { ما زال جبريل يوصيني بالسواك ، حتى خشيت أن يدردني }رواه الطبراني ، والبيهقي ، ورواه ابن ماجه من حديث أبي أمامة ، ورواه الطبراني من حديث سهل بن سعد ، ورواه أبو نعيم من حديث جبير بن مطعم ، وأبي الطفيل ، وأنس ، والمطلب بن عبد الله ، ورواه [ ص: 111 ] أحمد من حديث ابن عباس ، ورواه ابن السكن من حديث عائشة .
ومنها : حديث عائشة : { كان إذا سافر حمل السواك ، والمشط ، والمكحلة ، والقارورة ، والمرآة }. رواه العقيلي ، وأبو نعيم . وأعله ابن الجوزي من طرق .
وعن عائشة : { كنت أضع له ثلاثة آنية مخمرة : إناء لطهوره ، وإناء لسواكه ، وإناء لشرابه }. رواه ابن ماجه وإسناده ضعيف . وروى ابن طاهر في صفوة التصوف ، عن أبي سعيد نحو حديث عائشة الأول .
ومنها : حديث عائشة : { فضل الصلاة التي يستاك لها على الصلاة التي لا يستاك لها ، سبعين ضعفا }رواه أحمد وابن خزيمة والحاكم ، والدارقطني ، وابن عدي ، والبيهقي في الشعب ، وأبو نعيم ، ومداره عندهم على ابن إسحاق ، ومعاوية بن يحيى الصدفي ، كلاهما عن الزهري ، عن [ ص: 112 ] عروة ، لكن رواه أبو نعيم من طريق ابن عيينة ، عن منصور ، عن الزهري ، ولكن إسناده إلى ابن عيينة فيه نظر ، فإنه قال : ثنا أبو بكر الطلحي ، ثنا سهل بن المرزبان ، عن محمد التميمي الفارسي ، عن الحميدي ، عن ابن عيينة ، فينظر في إسناده . ورواه الخطيب في المتفق والمفترق من حديث سعيد بن عفير ، عن ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة . ورواه الحارث بن أبي أسامة في مسنده من وجه آخر ، عن أبي الأسود ، إلا أن فيه الواقدي ، وله طريق أخرى ; رواها أبو نعيم من طريق فرج بن فضالة ، عن عروة بن رويم ، عن عائشة ، وفرج ضعيف ، ورواه ابن حبان في الضعفاء ، من طريق مسلمة بن علي ، عن الأوزاعي ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة ، ومسلمة ضعيف ، وقال : وإنما يروى هذا عن الأوزاعي ، عن حسان بن عطية مرسلا . قلت : بل معضلا ، وقال يحيى بن معين : هذا الحديث لا يصح له إسناد ، وهو باطل . قلت رواه أبو نعيم من حديث ابن عمر ، ومن حديث ابن عباس ، ومن حديث جابر ، وأسانيده معلولة .
ومنها : حديث جابر : { إذا قام أحدكم من الليل يصلي فليستاك ، فإنه إذا قام يصلي ، أتاه ملك ، فيضع فاه على فيه ، فلا يخرج شيء من فيه ، إلا وقع في في الملك }رواه أبو نعيم ورواته ثقات ، قاله ابن دقيق العيد . وفي الباب عن علي رواه البزار .
ومنها : حديث عائشة : { هن لكم سنة ، وعلي فريضة : السواك ، والوتر ، وقيام الليل }رواه البيهقي ، في إسناده موسى بن عبد الرحمن الصنعاني ، وهو متروك . قال البيهقي : لم يثبت في هذا شيء .
وروى ابن خزيمة وابن حبان [ ص: 113 ] وأبو داود ، والحاكم والبيهقي من حديث عبد الله بن حنظلة : { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤمر بالوضوء لكل صلاة ، طاهرا كان أو غير طاهر ، فلما شق ذلك عليه ، أمر بالسواك عند كل صلاة ، ووضع عنه الوضوء ; إلا من حدث }. وروى أحمد والطبراني من حديث واثلة بن الأسقع : { أمرت بالسواك حتى خشيت أن يكتب علي }وفيه ليث بن أبي سليم ، وهو ضعيف .
ومنها : حديث رافع بن خديج وغيره : { والسواك واجب . }الحديث ، رواه أبو نعيم ، وإسناده واه .
وروى ابن ماجه من طريق أبي أمامة : { لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك }وإسناده ضعيف ، وقد تقدم من طرق صحيحة .
ومنها : حديث عامر بن ربيعة : { رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لا أحصي ، يتسوك وهو صائم }. رواه أصحاب السنن وابن خزيمة وعلقه البخاري ، وفيه عاصم بن عبيد الله ، وهو ضعيف . فقال ابن خزيمة : أنا أبرأ من [ ص: 114 ] عهدته . لكن حسن الحديث غيره كما تقدم .
ومنها حديث عائشة : { من خير خصال الصائم السواك }رواه ابن ماجه ، وهو ضعيف ، ورواه أبو نعيم ، من طريقين آخرين عنها ، وروى النسائي في الكنى ، والعقيلي وابن حبان في الضعفاء ، والبيهقي من طريق عاصم ، عن أنس : { يستاك الصائم أول النهار وآخره ، برطب السواك ويابسه }ورفعه ، وفيه إبراهيم بن بيطار الخوارزمي ، قال البيهقي : انفرد به إبراهيم بن بيطار ، ويقال : إبراهيم بن عبد الرحمن قاضي خوارزم . وهو منكر الحديث ، وقال ابن حبان : لا يصح ، ولا أصل له من حديث النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا من حديث أنس وذكره ابن الجوزي في الموضوعات .
قلت : له شاهد من حديث معاذ ، رواه الطبراني في الكبير ، وقال أحمد بن منيع في مسنده : حدثنا الهيثم بن خارجة ، ثنا يحيى بن حمزة ، عن النعمان بن المنذر ، عن عطاء ، وطاوس ، ومجاهد ، عن ابن عباس : { أن النبي صلى الله عليه وسلم تسوك وهو صائم }.
وروى البيهقي عن عطاء ، عن { أبي هريرة ، قال : لك السواك إلى العصر ، فإذا صليت العصر فألقه . فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لخلوف فم الصائم عند الله أطيب من ريح المسك }وقد تقدم ، وفي إسناده عمر بن قيس - سندل - وهو متروك . وروى ابن أبي شيبة وعبد الرزاق ، من حديث قتادة ، عن أبي هريرة نحوه ، وفيه انقطاع . [ ص: 115 ]
ومنها حديث محرز : { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نام ليلة حتى استن }. رواه أبو نعيم في معرفة الصحابة .
وروي في كتاب السواك من حديث أبي عتيق ، عن { جابر : أنه كان يستاك إذا أخذ مضجعه ، وإذا قام من الليل ، وإذا خرج إلى الصلاة . فقلت له : قد شققت على نفسك ، فقال : إن أسامة أخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستاك هذا السواك }. وفيه حرام بن عثمان ، وهو متروك .
ومنها حديث عبد الله بن عمرو : { لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يستاكوا بالأسحار }رواه أبو نعيم ، وفي إسناده ابن لهيعة .
ومنها حديث العباس : { كانوا يدخلون على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : تدخلون علي قلحا ، استاكوا . }الحديث ، رواه البزار والبغوي ، والطبراني ، وابن أبي خيثمة ، قال أبو علي بن السكن : فيه اضطراب . ورواه أحمد من حديث تمام بن العباس ، ورواه الطبراني من حديث جعفر بن تميم - أو تمام - عن أبيه ، وقيل : عن تمام بن قثم ، أو ابن تمام ، في مسند أحمد .
وروى الطبراني والبيهقي من حديث ابن عباس قال : { أتى رجلان النبي صلى الله عليه وسلم حاجتهما واحدة ، فوجد من فيه إخلافا ، فقال : أما تستاك ؟ قال : بلى . }الحديث . ومنها : حديث أبي موسى في { السواك على طرف اللسان }. متفق عليه .
ومنها : حديث عائشة : { كان النبي صلى الله عليه وسلم يستاك ، فيعطيني [ ص: 116 ] السواك لأغسله ، فأبدأ به فأستاك ، ثم أغسله ، فأدفعه إليه }. رواه أبو داود وفي الصحيحين عنها في قصة سواك عبد الرحمن بن أبي بكر ، { قالت : فأخذته فقضمته ، ثم أعطيته له }.
ومنها : حديث ابن عمر رفعه : { أراني أتسوك بسواك ، فجاءني رجلان ، أحدهما أكبر من الآخر ، فناولت السواك الأصغر منهما ، فقيل لي : كبر }متفق عليه ، ورواه أبو داود بسند حسن عن عائشة نحوه .
ومنها : حديث أبي سعيد : { الغسل يوم الجمعة واجب ، وأن يستن ، وأن يمس طيبا إن قدر عليه }متفق عليه . وفي الباب عن أبي هريرة ، وابن عباس .
ومنها : حديث علي : إن أفواهكم طرق للقرآن فطهروها بالسواك " رواه أبو نعيم ، ووقفه ابن ماجه ورواه أبو مسلم الكجي في السنن ، وأبو نعيم من [ ص: 117 ] حديث الوضين ، وفي إسناده مندل ، وهو ضعيف .
ومنها : حديث عائشة : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا دخل بيته ، يبدأ بالسواك }. رواه ابن حبان في صحيحه ، وأصله في مسلم .
ومنها : حديث أنس : { أكثرت عليكم في السواك }رواه البخاري ، وذكره ابن أبي حاتم في العلل ، من حديث أبي أيوب بلفظ : { عليكم بالسواك }وأعله أبو زرعة بالإرسال ، ورواه مالك في الموطإ من حديث عبيد بن السباق مرسلا .
ومنها : حديث أنس : { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستاك بفضل وضوئه }. رواه الدارقطني ، وفي إسناده يوسف بن خالد السمتي وهو متروك ، ورواه من طريق أخرى ، عن الأعمش ، عن أنس ، وهو منقطع . وفي البخاري تعليقا : أن جريرا أمر أهله بذلك ، ووصله ابن أبي شيبة .
ومنها : حديث : { يجزي من السواك الأصابع }رواه ابن عدي [ ص: 118 ] والدارقطني ، والبيهقي ، من حديث عبد الله بن المثنى ، عن النضر بن أنس ، عن أنس وفي إسناده نظر . وقال الضياء المقدسي : لا أرى بسنده بأسا ، وقال البيهقي : المحفوظ عن ابن المثنى ، عن بعض أهل بيته ، عن أنس نحوه ، ورواه أيضا من طريق ابن المثنى ، عن ثمامة ، عن أنس ، ورواه أبو نعيم ، والطبراني ، وابن عدي ، من حديث عائشة ، وفيه المثنى بن الصباح ، ورواه أبو نعيم ، من حديث كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف ، عن أبيه ، عن جده ، وكثير ضعفوه ، وأصح من ذلك ما رواه أحمد في مسنده ، من حديث { علي بن أبي طالب : أنه دعا بكوز من ماء فغسل وجهه وكفيه ثلاثا وتمضمض ، فأدخل بعض أصابعه في فيه . الحديث ، وفي آخره : هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم }.
وروى أبو عبيد في كتاب الطهور عن عثمان : أنه كان إذا توضأ يسوك فاه بإصبعه . وروى الطبراني في الأوسط من حديث عائشة ، { قلت : يا رسول الله ; الرجل يذهب فوه أيستاك ؟ قال : نعم . قلت : كيف يصنع ؟ قال : يدخل أصبعه في فيه }. رواه من طريق الوليد بن مسلم ، ثنا عيسى بن عبد الله الأنصاري ، عن عطاء ، عنها ، وقال : لا يروى إلا بهذا الإسناد . قلت : عيسى ضعفه ابن حبان ، وذكر له ابن عدي هذا الحديث من مناكيره .
ومنها : حديث جابر : { كان السواك من أذن النبي صلى الله عليه وسلم ، موضع القلم من أذن الكاتب }. رواه الطبراني من حديث يحيى بن اليمان ، عن سفيان ، عن محمد بن إسحاق ، عن أبي جعفر ، عنه ، وقال : تفرد به يحيى بن اليمان ، وسئل أبو زرعة عنه في العلل ؟ فقال وهم فيه يحيى بن يمان ، إنما هو عند ابن إسحاق ، عن أبي سلمة ، عن زيد بن خالد من فعله . [ ص: 119 ] قلت : كذا أخرجه أبو داود والترمذي ، ورواه الخطيب في كتاب الرواة عن مالك ، في ترجمة يحيى بن ثابت عنه ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوكتهم خلف آذانهم ، يستنون بها لكل صلاة .
ومنها : حديث ابن عباس مرفوعا : { السواك يذهب البلغم ، ويفرح الملائكة ، ويوافق السنة }رواه أبو نعيم .
( فائدة ) ذكر القشيري بلا إسناد عن أبي الدرداء قال : عليكم بالسواك فلا تغفلوه ، فإن في السواك أربعا وعشرين خصلة ، أفضلها أن يرضي الرحمن ، ويصيب السنة ، ويضاعف صلاته سبعا وسبعين ضعفا ، ويورثه السعة والغنى ، ويطيب النكهة ، ويشد اللثة ، ويسكن الصداع ، ويذهب وجع الضرس ، وتصافحه الملائكة لنور وجهه وبرق أسنانه . وذكر بقيتها . ولا أصل له ، لا من طريق صحيح ، ولا ضعيف .
( قَوْلُهُ ) : nindex.php?page=treesubj&link=758_753_778_761_10800_785_738_805وَالْأَخْبَارُ فِيهِ كَثِيرَةٌ ( فَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=50أَبِي أَيُّوبَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71979أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ : الْخِتَانُ ، وَالسِّوَاكُ ، وَالتَّعَطُّرُ ، وَالنِّكَاحُ }رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيثِ مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ نَحْوَهُ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71980عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ . فَذَكَرَ فِيهَا السِّوَاكَ } ، رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080 . مُسْلِمٌ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=56عَمَّارٍ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71981الطَّهَارَاتُ أَرْبَعٌ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ ، وَالسِّوَاكُ }رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=54أُمِّ سَلَمَةَ مَرْفُوعًا : { nindex.php?page=hadith&LINKID=34431مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالسِّوَاكِ ، حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُدْرِدَنِي }رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=31سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، وَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=67جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11871وَأَبِي الطُّفَيْلِ ، nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15255وَالْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَرَوَاهُ [ ص: 111 ] nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12757ابْنُ السَّكَنِ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71982كَانَ إذَا سَافَرَ حَمَلَ السِّوَاكَ ، وَالْمُشْطَ ، وَالْمُكْحُلَةَ ، وَالْقَارُورَةَ ، وَالْمِرْآةَ }. رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14798الْعُقَيْلِيُّ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ . وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ مِنْ طُرُقٍ .
وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71983كُنْتُ أَضَعُ لَهُ ثَلَاثَةَ آنِيَةٍ مُخَمَّرَةٍ : إنَاءً لِطَهُورِهِ ، وَإِنَاءً لِسِوَاكِهِ ، وَإِنَاءً لِشَرَابِهِ }. رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ . وَرَوَى ابْنُ طَاهِرٍ فِي صَفْوَةِ التَّصَوُّفِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ نَحْوَ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ الْأَوَّلِ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71984فَضْلُ الصَّلَاةِ الَّتِي يُسْتَاكُ لَهَا عَلَى الصَّلَاةِ الَّتِي لَا يُسْتَاكُ لَهَا ، سَبْعِينَ ضِعْفًا }رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=13114وَابْنُ خُزَيْمَةَ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ ، nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيّ ، وَابْنُ عَدِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَبِ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، وَمَدَارُهُ عِنْدَهُمْ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنِ إِسْحَاقَ ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ [ ص: 112 ] عُرْوَةَ ، لَكِنْ رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، وَلَكِنَّ إسْنَادَهُ إلَى nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ فِيهِ نَظَرٌ ، فَإِنَّهُ قَالَ : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ ، عَنْ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيِّ الْفَارِسِيِّ ، عَنْ الْحُمَيْدِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ ، فَيُنْظَرُ فِي إسْنَادِهِ . وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14231الْخَطِيبُ فِي الْمُتَّفِقِ وَالْمُفْتَرِقِ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْن لَهِيعَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11822أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ . وَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11822أَبِي الْأَسْوَدِ ، إلَّا أَنَّ فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=15472الْوَاقِدِيَّ ، وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى ; رَوَاهَا أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ طَرِيقِ فَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16562عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، وَفَرَجٌ ضَعِيفٌ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي الضُّعَفَاءِ ، مِنْ طَرِيقِ مَسْلَمَةَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16337عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، وَمَسْلَمَةُ ضَعِيفٌ ، وَقَالَ : وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15714حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ مُرْسَلًا . قُلْتُ : بَلْ مُعْضَلًا ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : هَذَا الْحَدِيثُ لَا يَصِحُّ لَهُ إسْنَادٌ ، وَهُوَ بَاطِلٌ . قُلْت رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، وَمِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ ، وَأَسَانِيدُهُ مَعْلُولَةٌ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71985إذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ يُصَلِّي فَلْيَسْتَاكَ ، فَإِنَّهُ إذَا قَامَ يُصَلِّي ، أَتَاهُ مَلَكٌ ، فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى فِيهِ ، فَلَا يَخْرُجُ شَيْءٌ مِنْ فِيهِ ، إلَّا وَقَعَ فِي فِي الْمَلَكِ }رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ ، قَالَهُ ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71986هُنَّ لَكُمْ سُنَّةٌ ، وَعَلَيَّ فَرِيضَةٌ : السِّوَاكُ ، وَالْوِتْرُ ، وَقِيَامُ اللَّيْلِ }رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ ، فِي إسْنَادِهِ مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ : لَمْ يَثْبُتْ فِي هَذَا شَيْءٌ .
وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=13114ابْنُ خُزَيْمَةَ nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنُ حِبَّانَ [ ص: 113 ] وَأَبُو دَاوُد ، nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=4755عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71987أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُؤْمَرُ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، طَاهِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ ، فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، أُمِرَ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ، وَوُضِعَ عَنْهُ الْوُضُوءُ ; إلَّا مِنْ حَدَثٍ }. وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=105وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=2085أُمِرْتُ بِالسِّوَاكِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيَّ }وَفِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16861لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=46رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَغَيْرِهِ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71988وَالسِّوَاكُ وَاجِبٌ . }الْحَدِيثَ ، رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ ، وَإِسْنَادُهُ وَاهٍ .
وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْن مَاجَهْ مِنْ طَرِيقِ أَبِي أُمَامَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=33724لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمْ السِّوَاكَ }وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ مِنْ طُرُقٍ صَحِيحَةٍ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=49عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=43609رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَا أُحْصِي ، يَتَسَوَّكُ وَهُوَ صَائِمٌ }. رَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13114وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَعَلَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَفِيهِ عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ . فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13114ابْنُ خُزَيْمَةَ : أَنَا أَبْرَأُ مِنْ [ ص: 114 ] عُهْدَتِهِ . لَكِنْ حَسَّنَ الْحَدِيثَ غَيْرُهُ كَمَا تَقَدَّمَ .
وَمِنْهَا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=36324مِنْ خَيْرِ خِصَالِ الصَّائِمِ السِّوَاكُ }رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ ، مِنْ طَرِيقَيْنِ آخَرَيْنِ عَنْهَا ، وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=15395النَّسَائِيُّ فِي الْكُنَى ، nindex.php?page=showalam&ids=14798وَالْعُقَيْلِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنُ حِبَّانَ فِي الضُّعَفَاءِ ، nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16274عَاصِمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=43839يَسْتَاكُ الصَّائِمُ أَوَّلَ النَّهَارِ وَآخِرَهُ ، بِرَطْبِ السِّوَاكِ وَيَابِسِهِ }وَرَفَعَهُ ، وَفِيهِ إبْرَاهِيمُ بْنُ بَيْطَارٍ الْخُوَارِزْمِيُّ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ : انْفَرَدَ بِهِ إبْرَاهِيمُ بْنُ بَيْطَارٍ ، وَيُقَالُ : nindex.php?page=showalam&ids=12378إبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَاضِي خُوَارِزْمَ . وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : لَا يَصِحُّ ، وَلَا أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ وَذَكَرَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمَوْضُوعَاتِ .
قُلْت : لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=32مُعَاذٍ ، رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12289أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ فِي مُسْنَدِهِ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15461الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17311يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16248وَطَاوُسٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=3090أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَوَّكَ وَهُوَ صَائِمٌ }.
وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ، عَنْ { nindex.php?page=hadith&LINKID=71989 nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : لَك السِّوَاكُ إلَى الْعَصْرِ ، فَإِذَا صَلَّيْت الْعَصْرَ فَأَلْقِهِ . فَإِنِّي سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ عِنْدَ اللَّهِ أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ }وَقَدْ تَقَدَّمَ ، وَفِي إسْنَادِهِ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ - سَنْدَلٌ - وَهُوَ مَتْرُوكٌ . وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ nindex.php?page=showalam&ids=16360وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَهُ ، وَفِيهِ انْقِطَاعٌ . [ ص: 115 ]
وَمِنْهَا حَدِيثُ مُحْرِزٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71990أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَامَ لَيْلَةً حَتَّى اسْتَنَّ }. رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ .
وَرُوِيَ فِي كِتَابِ السِّوَاكِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ { nindex.php?page=hadith&LINKID=71991 nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ : أَنَّهُ كَانَ يَسْتَاكُ إذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ ، وَإِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ ، وَإِذَا خَرَجَ إلَى الصَّلَاةِ . فَقُلْت لَهُ : قَدْ شَقَقْت عَلَى نَفْسِك ، فَقَالَ : إنَّ nindex.php?page=showalam&ids=111أُسَامَةَ أَخْبَرَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَاكُ هَذَا السِّوَاكَ }. وَفِيهِ حَرَامُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ .
وَمِنْهَا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71992لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتهمْ أَنْ يَسْتَاكُوا بِالْأَسْحَارِ }رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ ، وَفِي إسْنَادِهِ nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنُ لَهِيعَةَ .
وَمِنْهَا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=18الْعَبَّاسِ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71993كَانُوا يَدْخُلُونَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : تَدْخُلُونَ عَلَيَّ قُلْحًا ، اسْتَاكُوا . }الْحَدِيثَ ، رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ وَالْبَغَوِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، قَالَ أَبُو عَلِيِّ بْنُ السَّكَنِ : فِيهِ اضْطِرَابٌ . وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ تَمَّامِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ تَمِيمٍ - أَوْ تَمَّامٍ - عَنْ أَبِيهِ ، وَقِيلَ : عَنْ تَمَّامِ بْنِ قُثَمَ ، أَوْ ابْنِ تَمَّامٍ ، فِي مُسْنَدِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ .
وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71994أَتَى رَجُلَانِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَتُهُمَا وَاحِدَةٌ ، فَوَجَدَ مِنْ فِيهِ إخْلَافًا ، فَقَالَ : أَمَا تَسْتَاكُ ؟ قَالَ : بَلَى . }الْحَدِيثَ . وَمِنْهَا : حَدِيثُ أَبِي مُوسَى فِي { nindex.php?page=hadith&LINKID=71995السِّوَاكِ عَلَى طَرَفِ اللِّسَانِ }. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71996كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ ، فَيُعْطِينِي [ ص: 116 ] السِّوَاكَ لِأَغْسِلَهُ ، فَأَبْدَأُ بِهِ فَأَسْتَاكُ ، ثُمَّ أَغْسِلُهُ ، فَأَدْفَعُهُ إلَيْهِ }. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْهَا فِي قِصَّةِ سِوَاكِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، { nindex.php?page=hadith&LINKID=71997قَالَتْ : فَأَخَذْته فَقَضَمْته ، ثُمَّ أَعْطَيْته لَهُ }.
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ رَفَعَهُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71998أَرَانِي أَتَسَوَّكُ بِسِوَاكٍ ، فَجَاءَنِي رَجُلَانِ ، أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ ، فَنَاوَلْت السِّوَاكَ الْأَصْغَرَ مِنْهُمَا ، فَقِيلَ لِي : كَبِّرْ }مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِسَنَدٍ حَسَنٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ نَحْوَهُ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71999الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ ، وَأَنْ يَسْتَنَّ ، وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إنْ قَدَرَ عَلَيْهِ }مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنِ عَبَّاسٍ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ : إنَّ أَفْوَاهَكُمْ طُرُقٌ لِلْقُرْآنِ فَطَهِّرُوهَا بِالسِّوَاكِ " رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ ، وَوَقَفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15061أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ فِي السُّنَنِ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ مِنْ [ ص: 117 ] حَدِيثِ الْوَضِينِ ، وَفِي إسْنَادِهِ مِنْدَلٌ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=27647كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إذَا دَخَلَ بَيْتَهُ ، يَبْدَأُ بِالسِّوَاكِ }. رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ، وَأَصْلُهُ فِي nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=1552أَكْثَرْت عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ }رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ ، مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=50أَبِي أَيُّوبَ بِلَفْظِ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=21746عَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ }وَأَعَلَّهُ أَبُو زُرْعَةَ بِالْإِرْسَالِ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ مُرْسَلًا .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=72000أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَاكُ بِفَضْلِ وَضُوئِهِ }. رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَفِي إسْنَادِهِ يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ ، وَرَوَاهُ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ ، وَهُوَ مُنْقَطِعٌ . وَفِي nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ تَعْلِيقًا : أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=97جَرِيرًا أَمَرَ أَهْلَهُ بِذَلِكَ ، وَوَصَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=43660يَجْزِي مِنْ السِّوَاكِ الْأَصَابِعُ }رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ [ ص: 118 ] nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ ، مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ وَفِي إسْنَادِهِ نَظَرٌ . وَقَالَ الضِّيَاءُ الْمَقْدِسِيُّ : لَا أَرَى بِسَنَدِهِ بَأْسًا ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيّ : الْمَحْفُوظُ عَنْ ابْنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِ بَيْتِهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ نَحْوَهُ ، وَرَوَاهُ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ ابْنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ ، وَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَابْنُ عَدِيٍّ ، مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، وَفِيهِ الْمُثَنَّى بْنُ الصُّبَاحِ ، وَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ ، مِنْ حَدِيثِ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، وَكَثِيرٌ ضَعَّفُوهُ ، وَأَصَحُّ مِنْ ذَلِكَ مَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ ، مِنْ حَدِيثِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=72001 nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : أَنَّهُ دَعَا بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ ثَلَاثًا وَتَمَضْمَضَ ، فَأَدْخَلَ بَعْضَ أَصَابِعِهِ فِي فِيهِ . الْحَدِيثَ ، وَفِي آخِرِهِ : هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ }.
وَرَوَى أَبُو عُبَيْدٍ فِي كِتَابِ الطَّهُورِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ : أَنَّهُ كَانَ إذَا تَوَضَّأَ يُسَوِّكُ فَاهُ بِإِصْبَعِهِ . وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، { nindex.php?page=hadith&LINKID=26831قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ; nindex.php?page=treesubj&link=787_785_792الرَّجُلُ يَذْهَبُ فُوهُ أَيَسْتَاكُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْت : كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ قَالَ : يُدْخِلُ أُصْبُعَهُ فِي فِيهِ }. رَوَاهُ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=15500الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ، عَنْهَا ، وَقَالَ : لَا يُرْوَى إلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ . قُلْت : عِيسَى ضَعَّفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ ، وَذَكَرَ لَهُ ابْنُ عَدِيٍّ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ مَنَاكِيرِهِ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=62790كَانَ السِّوَاكُ مِنْ أُذُنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ }. رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ الْيَمَانِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16903مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْهُ ، وَقَالَ : تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْهُ فِي الْعِلَلِ ؟ فَقَالَ وَهِمَ فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=17345يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، إنَّمَا هُوَ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=233أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ مِنْ فِعْلِهِ . [ ص: 119 ] قُلْت : كَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14231الْخَطِيبُ فِي كِتَابِ الرُّوَاةِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ، فِي تَرْجَمَةِ nindex.php?page=showalam&ids=17307يَحْيَى بْنِ ثَابِتٍ عَنْهُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11863أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13723الْأَعْرَجِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْوِكَتُهُمْ خَلْفَ آذَانِهِمْ ، يَسْتَنُّونَ بِهَا لِكُلِّ صَلَاةٍ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا : { nindex.php?page=hadith&LINKID=72002السِّوَاكُ يُذْهِبُ الْبَلْغَمَ ، وَيُفْرِحُ الْمَلَائِكَةَ ، وَيُوَافِقُ السُّنَّةَ }رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ .
( فَائِدَةٌ ) ذَكَرَ الْقُشَيْرِيُّ بِلَا إسْنَادٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : عَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ فَلَا تَغْفُلُوهُ ، فَإِنَّ فِي السِّوَاكِ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ خَصْلَةً ، أَفْضَلُهَا أَنْ يُرْضِيَ الرَّحْمَنَ ، وَيُصِيبَ السُّنَّةَ ، وَيُضَاعِفَ صَلَاتَهُ سَبْعًا وَسَبْعِينَ ضِعْفًا ، وَيُوَرِّثُهُ السَّعَةَ وَالْغِنَى ، وَيُطَيِّبَ النَّكْهَةَ ، وَيَشُدَّ اللِّثَةَ ، وَيُسَكِّنَ الصُّدَاعَ ، وَيُذْهِبَ وَجَعَ الضِّرْسِ ، وَتُصَافِحَهُ الْمَلَائِكَةُ لِنُورِ وَجْهِهِ وَبَرْقِ أَسْنَانِهِ . وَذَكَرَ بَقِيَّتَهَا . وَلَا أَصْلَ لَهُ ، لَا مِنْ طَرِيقِ صَحِيحٍ ، وَلَا ضَعِيفٍ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71980عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ . فَذَكَرَ فِيهَا السِّوَاكَ } ، رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080 . مُسْلِمٌ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=56عَمَّارٍ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71981الطَّهَارَاتُ أَرْبَعٌ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ ، وَالسِّوَاكُ }رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=54أُمِّ سَلَمَةَ مَرْفُوعًا : { nindex.php?page=hadith&LINKID=34431مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالسِّوَاكِ ، حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُدْرِدَنِي }رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=31سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، وَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=67جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11871وَأَبِي الطُّفَيْلِ ، nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15255وَالْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَرَوَاهُ [ ص: 111 ] nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12757ابْنُ السَّكَنِ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71982كَانَ إذَا سَافَرَ حَمَلَ السِّوَاكَ ، وَالْمُشْطَ ، وَالْمُكْحُلَةَ ، وَالْقَارُورَةَ ، وَالْمِرْآةَ }. رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14798الْعُقَيْلِيُّ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ . وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ مِنْ طُرُقٍ .
وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71983كُنْتُ أَضَعُ لَهُ ثَلَاثَةَ آنِيَةٍ مُخَمَّرَةٍ : إنَاءً لِطَهُورِهِ ، وَإِنَاءً لِسِوَاكِهِ ، وَإِنَاءً لِشَرَابِهِ }. رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ . وَرَوَى ابْنُ طَاهِرٍ فِي صَفْوَةِ التَّصَوُّفِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ نَحْوَ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ الْأَوَّلِ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71984فَضْلُ الصَّلَاةِ الَّتِي يُسْتَاكُ لَهَا عَلَى الصَّلَاةِ الَّتِي لَا يُسْتَاكُ لَهَا ، سَبْعِينَ ضِعْفًا }رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=13114وَابْنُ خُزَيْمَةَ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ ، nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيّ ، وَابْنُ عَدِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَبِ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، وَمَدَارُهُ عِنْدَهُمْ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنِ إِسْحَاقَ ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ [ ص: 112 ] عُرْوَةَ ، لَكِنْ رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، وَلَكِنَّ إسْنَادَهُ إلَى nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ فِيهِ نَظَرٌ ، فَإِنَّهُ قَالَ : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ ، عَنْ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيِّ الْفَارِسِيِّ ، عَنْ الْحُمَيْدِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ ، فَيُنْظَرُ فِي إسْنَادِهِ . وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14231الْخَطِيبُ فِي الْمُتَّفِقِ وَالْمُفْتَرِقِ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْن لَهِيعَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11822أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ . وَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11822أَبِي الْأَسْوَدِ ، إلَّا أَنَّ فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=15472الْوَاقِدِيَّ ، وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى ; رَوَاهَا أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ طَرِيقِ فَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16562عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، وَفَرَجٌ ضَعِيفٌ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي الضُّعَفَاءِ ، مِنْ طَرِيقِ مَسْلَمَةَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16337عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، وَمَسْلَمَةُ ضَعِيفٌ ، وَقَالَ : وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15714حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ مُرْسَلًا . قُلْتُ : بَلْ مُعْضَلًا ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : هَذَا الْحَدِيثُ لَا يَصِحُّ لَهُ إسْنَادٌ ، وَهُوَ بَاطِلٌ . قُلْت رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، وَمِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ ، وَأَسَانِيدُهُ مَعْلُولَةٌ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71985إذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ يُصَلِّي فَلْيَسْتَاكَ ، فَإِنَّهُ إذَا قَامَ يُصَلِّي ، أَتَاهُ مَلَكٌ ، فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى فِيهِ ، فَلَا يَخْرُجُ شَيْءٌ مِنْ فِيهِ ، إلَّا وَقَعَ فِي فِي الْمَلَكِ }رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ ، قَالَهُ ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71986هُنَّ لَكُمْ سُنَّةٌ ، وَعَلَيَّ فَرِيضَةٌ : السِّوَاكُ ، وَالْوِتْرُ ، وَقِيَامُ اللَّيْلِ }رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ ، فِي إسْنَادِهِ مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ : لَمْ يَثْبُتْ فِي هَذَا شَيْءٌ .
وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=13114ابْنُ خُزَيْمَةَ nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنُ حِبَّانَ [ ص: 113 ] وَأَبُو دَاوُد ، nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=4755عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71987أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُؤْمَرُ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، طَاهِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ ، فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، أُمِرَ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ، وَوُضِعَ عَنْهُ الْوُضُوءُ ; إلَّا مِنْ حَدَثٍ }. وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=105وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=2085أُمِرْتُ بِالسِّوَاكِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيَّ }وَفِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16861لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=46رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَغَيْرِهِ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71988وَالسِّوَاكُ وَاجِبٌ . }الْحَدِيثَ ، رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ ، وَإِسْنَادُهُ وَاهٍ .
وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْن مَاجَهْ مِنْ طَرِيقِ أَبِي أُمَامَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=33724لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمْ السِّوَاكَ }وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ مِنْ طُرُقٍ صَحِيحَةٍ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=49عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=43609رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَا أُحْصِي ، يَتَسَوَّكُ وَهُوَ صَائِمٌ }. رَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13114وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَعَلَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَفِيهِ عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ . فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13114ابْنُ خُزَيْمَةَ : أَنَا أَبْرَأُ مِنْ [ ص: 114 ] عُهْدَتِهِ . لَكِنْ حَسَّنَ الْحَدِيثَ غَيْرُهُ كَمَا تَقَدَّمَ .
وَمِنْهَا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=36324مِنْ خَيْرِ خِصَالِ الصَّائِمِ السِّوَاكُ }رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ ، مِنْ طَرِيقَيْنِ آخَرَيْنِ عَنْهَا ، وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=15395النَّسَائِيُّ فِي الْكُنَى ، nindex.php?page=showalam&ids=14798وَالْعُقَيْلِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنُ حِبَّانَ فِي الضُّعَفَاءِ ، nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16274عَاصِمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=43839يَسْتَاكُ الصَّائِمُ أَوَّلَ النَّهَارِ وَآخِرَهُ ، بِرَطْبِ السِّوَاكِ وَيَابِسِهِ }وَرَفَعَهُ ، وَفِيهِ إبْرَاهِيمُ بْنُ بَيْطَارٍ الْخُوَارِزْمِيُّ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ : انْفَرَدَ بِهِ إبْرَاهِيمُ بْنُ بَيْطَارٍ ، وَيُقَالُ : nindex.php?page=showalam&ids=12378إبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَاضِي خُوَارِزْمَ . وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : لَا يَصِحُّ ، وَلَا أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ وَذَكَرَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمَوْضُوعَاتِ .
قُلْت : لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=32مُعَاذٍ ، رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12289أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ فِي مُسْنَدِهِ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15461الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17311يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16248وَطَاوُسٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=3090أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَوَّكَ وَهُوَ صَائِمٌ }.
وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ، عَنْ { nindex.php?page=hadith&LINKID=71989 nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : لَك السِّوَاكُ إلَى الْعَصْرِ ، فَإِذَا صَلَّيْت الْعَصْرَ فَأَلْقِهِ . فَإِنِّي سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ عِنْدَ اللَّهِ أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ }وَقَدْ تَقَدَّمَ ، وَفِي إسْنَادِهِ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ - سَنْدَلٌ - وَهُوَ مَتْرُوكٌ . وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ nindex.php?page=showalam&ids=16360وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَهُ ، وَفِيهِ انْقِطَاعٌ . [ ص: 115 ]
وَمِنْهَا حَدِيثُ مُحْرِزٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71990أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَامَ لَيْلَةً حَتَّى اسْتَنَّ }. رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ .
وَرُوِيَ فِي كِتَابِ السِّوَاكِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ { nindex.php?page=hadith&LINKID=71991 nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ : أَنَّهُ كَانَ يَسْتَاكُ إذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ ، وَإِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ ، وَإِذَا خَرَجَ إلَى الصَّلَاةِ . فَقُلْت لَهُ : قَدْ شَقَقْت عَلَى نَفْسِك ، فَقَالَ : إنَّ nindex.php?page=showalam&ids=111أُسَامَةَ أَخْبَرَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَاكُ هَذَا السِّوَاكَ }. وَفِيهِ حَرَامُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ .
وَمِنْهَا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71992لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتهمْ أَنْ يَسْتَاكُوا بِالْأَسْحَارِ }رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ ، وَفِي إسْنَادِهِ nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنُ لَهِيعَةَ .
وَمِنْهَا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=18الْعَبَّاسِ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71993كَانُوا يَدْخُلُونَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : تَدْخُلُونَ عَلَيَّ قُلْحًا ، اسْتَاكُوا . }الْحَدِيثَ ، رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ وَالْبَغَوِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، قَالَ أَبُو عَلِيِّ بْنُ السَّكَنِ : فِيهِ اضْطِرَابٌ . وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ تَمَّامِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ تَمِيمٍ - أَوْ تَمَّامٍ - عَنْ أَبِيهِ ، وَقِيلَ : عَنْ تَمَّامِ بْنِ قُثَمَ ، أَوْ ابْنِ تَمَّامٍ ، فِي مُسْنَدِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ .
وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71994أَتَى رَجُلَانِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَتُهُمَا وَاحِدَةٌ ، فَوَجَدَ مِنْ فِيهِ إخْلَافًا ، فَقَالَ : أَمَا تَسْتَاكُ ؟ قَالَ : بَلَى . }الْحَدِيثَ . وَمِنْهَا : حَدِيثُ أَبِي مُوسَى فِي { nindex.php?page=hadith&LINKID=71995السِّوَاكِ عَلَى طَرَفِ اللِّسَانِ }. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71996كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ ، فَيُعْطِينِي [ ص: 116 ] السِّوَاكَ لِأَغْسِلَهُ ، فَأَبْدَأُ بِهِ فَأَسْتَاكُ ، ثُمَّ أَغْسِلُهُ ، فَأَدْفَعُهُ إلَيْهِ }. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْهَا فِي قِصَّةِ سِوَاكِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، { nindex.php?page=hadith&LINKID=71997قَالَتْ : فَأَخَذْته فَقَضَمْته ، ثُمَّ أَعْطَيْته لَهُ }.
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ رَفَعَهُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71998أَرَانِي أَتَسَوَّكُ بِسِوَاكٍ ، فَجَاءَنِي رَجُلَانِ ، أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ ، فَنَاوَلْت السِّوَاكَ الْأَصْغَرَ مِنْهُمَا ، فَقِيلَ لِي : كَبِّرْ }مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِسَنَدٍ حَسَنٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ نَحْوَهُ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=71999الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ ، وَأَنْ يَسْتَنَّ ، وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إنْ قَدَرَ عَلَيْهِ }مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنِ عَبَّاسٍ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ : إنَّ أَفْوَاهَكُمْ طُرُقٌ لِلْقُرْآنِ فَطَهِّرُوهَا بِالسِّوَاكِ " رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ ، وَوَقَفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15061أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ فِي السُّنَنِ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ مِنْ [ ص: 117 ] حَدِيثِ الْوَضِينِ ، وَفِي إسْنَادِهِ مِنْدَلٌ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=27647كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إذَا دَخَلَ بَيْتَهُ ، يَبْدَأُ بِالسِّوَاكِ }. رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ، وَأَصْلُهُ فِي nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=1552أَكْثَرْت عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ }رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ ، مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=50أَبِي أَيُّوبَ بِلَفْظِ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=21746عَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ }وَأَعَلَّهُ أَبُو زُرْعَةَ بِالْإِرْسَالِ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ مُرْسَلًا .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=72000أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَاكُ بِفَضْلِ وَضُوئِهِ }. رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَفِي إسْنَادِهِ يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ ، وَرَوَاهُ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ ، وَهُوَ مُنْقَطِعٌ . وَفِي nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ تَعْلِيقًا : أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=97جَرِيرًا أَمَرَ أَهْلَهُ بِذَلِكَ ، وَوَصَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=43660يَجْزِي مِنْ السِّوَاكِ الْأَصَابِعُ }رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ [ ص: 118 ] nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ ، مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ وَفِي إسْنَادِهِ نَظَرٌ . وَقَالَ الضِّيَاءُ الْمَقْدِسِيُّ : لَا أَرَى بِسَنَدِهِ بَأْسًا ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيّ : الْمَحْفُوظُ عَنْ ابْنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِ بَيْتِهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ نَحْوَهُ ، وَرَوَاهُ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ ابْنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ ، وَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَابْنُ عَدِيٍّ ، مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، وَفِيهِ الْمُثَنَّى بْنُ الصُّبَاحِ ، وَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ ، مِنْ حَدِيثِ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، وَكَثِيرٌ ضَعَّفُوهُ ، وَأَصَحُّ مِنْ ذَلِكَ مَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ ، مِنْ حَدِيثِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=72001 nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : أَنَّهُ دَعَا بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ ثَلَاثًا وَتَمَضْمَضَ ، فَأَدْخَلَ بَعْضَ أَصَابِعِهِ فِي فِيهِ . الْحَدِيثَ ، وَفِي آخِرِهِ : هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ }.
وَرَوَى أَبُو عُبَيْدٍ فِي كِتَابِ الطَّهُورِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ : أَنَّهُ كَانَ إذَا تَوَضَّأَ يُسَوِّكُ فَاهُ بِإِصْبَعِهِ . وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، { nindex.php?page=hadith&LINKID=26831قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ; nindex.php?page=treesubj&link=787_785_792الرَّجُلُ يَذْهَبُ فُوهُ أَيَسْتَاكُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْت : كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ قَالَ : يُدْخِلُ أُصْبُعَهُ فِي فِيهِ }. رَوَاهُ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=15500الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ، عَنْهَا ، وَقَالَ : لَا يُرْوَى إلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ . قُلْت : عِيسَى ضَعَّفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ ، وَذَكَرَ لَهُ ابْنُ عَدِيٍّ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ مَنَاكِيرِهِ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=62790كَانَ السِّوَاكُ مِنْ أُذُنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ }. رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ الْيَمَانِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16903مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْهُ ، وَقَالَ : تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْهُ فِي الْعِلَلِ ؟ فَقَالَ وَهِمَ فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=17345يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، إنَّمَا هُوَ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=233أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ مِنْ فِعْلِهِ . [ ص: 119 ] قُلْت : كَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14231الْخَطِيبُ فِي كِتَابِ الرُّوَاةِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ، فِي تَرْجَمَةِ nindex.php?page=showalam&ids=17307يَحْيَى بْنِ ثَابِتٍ عَنْهُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11863أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13723الْأَعْرَجِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْوِكَتُهُمْ خَلْفَ آذَانِهِمْ ، يَسْتَنُّونَ بِهَا لِكُلِّ صَلَاةٍ .
وَمِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا : { nindex.php?page=hadith&LINKID=72002السِّوَاكُ يُذْهِبُ الْبَلْغَمَ ، وَيُفْرِحُ الْمَلَائِكَةَ ، وَيُوَافِقُ السُّنَّةَ }رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ .
( فَائِدَةٌ ) ذَكَرَ الْقُشَيْرِيُّ بِلَا إسْنَادٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : عَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ فَلَا تَغْفُلُوهُ ، فَإِنَّ فِي السِّوَاكِ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ خَصْلَةً ، أَفْضَلُهَا أَنْ يُرْضِيَ الرَّحْمَنَ ، وَيُصِيبَ السُّنَّةَ ، وَيُضَاعِفَ صَلَاتَهُ سَبْعًا وَسَبْعِينَ ضِعْفًا ، وَيُوَرِّثُهُ السَّعَةَ وَالْغِنَى ، وَيُطَيِّبَ النَّكْهَةَ ، وَيَشُدَّ اللِّثَةَ ، وَيُسَكِّنَ الصُّدَاعَ ، وَيُذْهِبَ وَجَعَ الضِّرْسِ ، وَتُصَافِحَهُ الْمَلَائِكَةُ لِنُورِ وَجْهِهِ وَبَرْقِ أَسْنَانِهِ . وَذَكَرَ بَقِيَّتَهَا . وَلَا أَصْلَ لَهُ ، لَا مِنْ طَرِيقِ صَحِيحٍ ، وَلَا ضَعِيفٍ .
