الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

التلخيص الحبير

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة

جزء

114 - ( 18 ) - حديث : أنه صلى الله عليه وسلم قال { إذا توضأتم فلا تنفضوا أيديكم ، فإنها مراوح الشيطان } ابن أبي حاتم في كتاب العلل ، من حديث البحتري بن عبيد ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، وزاد في أوله { إذا توضأتم فأشربوا أعينكم من الماء }ورواه ابن حبان في الضعفاء في ترجمة البحتري بن عبيد ، وضعفه به ، وقال : لا يحل الاحتجاج به ، ولم ينفرد به البحتري ، فقد رواه ابن طاهر في صفة التصوف من طريق ابن أبي السري ، قال : حدثنا عبيد الله بن محمد الطائي ، عن أبيه ، عن أبي هريرة به . وهذا إسناده مجهول ، ولعل ابن أبي السري [ ص: 173 ] حدث به من حفظه في المذاكرة ، فوهم في اسم البحتري بن عبيد ، والله أعلم . وقال ابن الصلاح في كلامه على الوسيط : لم أجد له أنا في جماعة اعتنوا بالبحث عن حاله أصلا ، وتبعه النووي

.

114 - ( 18 ) - حَدِيثُ : أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { إذَا تَوَضَّأْتُمْ فَلَا تَنْفُضُوا أَيْدِيَكُمْ ، فَإِنَّهَا مَرَاوِحُ الشَّيْطَانِ } ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي كِتَابِ الْعِلَلِ ، مِنْ حَدِيثِ الْبُحْتُرِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَادَ فِي أَوَّلِهِ { إذَا تَوَضَّأْتُمْ فَأَشْرِبُوا أَعْيُنَكُمْ مِنْ الْمَاءِ }وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الضُّعَفَاءِ فِي تَرْجَمَةِ الْبُحْتُرِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَضَعَّفَهُ بِهِ ، وَقَالَ : لَا يَحِلُّ الِاحْتِجَاجُ بِهِ ، وَلَمْ يَنْفَرِدْ بِهِ الْبُحْتُرِيُّ ، فَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ طَاهِرٍ فِي صِفَّةِ التَّصَوُّفِ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي السَّرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّائِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهِ . وَهَذَا إسْنَادُهُ مَجْهُولٌ ، وَلَعَلَّ ابْنَ أَبِي السَّرِيِّ [ ص: 173 ] حَدَّثَ بِهِ مِنْ حِفْظِهِ فِي الْمُذَاكَرَةِ ، فَوَهِمَ فِي اسْمِ الْبُحْتُرِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . وَقَالَ ابْنُ الصَّلَاحِ فِي كَلَامِهِ عَلَى الْوَسِيطِ : لَمْ أَجِدْ لَهُ أَنَا فِي جَمَاعَةٍ اعْتَنُوا بِالْبَحْثِ عَنْ حَالِهِ أَصْلًا ، وَتَبِعَهُ النَّوَوِيُّ

.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث