1505 مسألة : nindex.php?page=treesubj&link=4442ولا يحل بيع بدينار إلا درهما ; فإن وقع فهو باطل مفسوخ ; لأنه إخراج لقيمة الدرهم من الدينار ، فصار استثناء مجهولا ، إذ باع بدينار إلا قيمة درهم منه . [ ص: 467 ]

فإن كانت قيمة الدرهم معلومة عندهما فهو باطل أيضا ، لأنهما شرطا إخراج الدرهم بعينه من الدينار ، وهذا محال ; لأنه ليس هو بعض للدينار فيخرج منه ، فهو باطل بكل حال وقولنا هو قول nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ، nindex.php?page=showalam&ids=12354والنخعي nindex.php?page=showalam&ids=16972ومحمد بن سيرين وأجازه nindex.php?page=showalam&ids=12031أبو سلمة بن عبد الرحمن وبالله تعالى التوفيق

1505 مَسْأَلَةٌ : nindex.php?page=treesubj&link=4442وَلَا يَحِلُّ بَيْعٌ بِدِينَارٍ إلَّا دِرْهَمًا ; فَإِنْ وَقَعَ فَهُوَ بَاطِلٌ مَفْسُوخٌ ; لِأَنَّهُ إخْرَاجٌ لَقِيمَةِ الدِّرْهَمِ مِنْ الدِّينَارِ ، فَصَارَ اسْتِثْنَاءً مَجْهُولًا ، إذْ بَاعَ بِدِينَارٍ إلَّا قِيمَةَ دِرْهَمٍ مِنْهُ . [ ص: 467 ]

فَإِنْ كَانَتْ قِيمَةُ الدِّرْهَمِ مَعْلُومَةً عِنْدَهُمَا فَهُوَ بَاطِلٌ أَيْضًا ، لِأَنَّهُمَا شَرَطَا إخْرَاجَ الدِّرْهَمِ بِعَيْنِهِ مِنْ الدِّينَارِ ، وَهَذَا مُحَالٌ ; لِأَنَّهُ لَيْسَ هُوَ بَعْضٌ لِلدِّينَارِ فَيَخْرُجُ مِنْهُ ، فَهُوَ بَاطِلٌ بِكُلِّ حَالٍ وَقَوْلُنَا هُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12354وَالنَّخَعِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=16972وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ وَأَجَازَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَبِاَللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ