( ولا ) يسجد ( مصل إلا متابعة لإمامه ) nindex.php?page=treesubj&link=1902فلا يسجد إمام ولا منفرد لتلاوة غيره لأنه مأمور باستماع قراءة نفسه والاشتغال بصلاته ، منهي عن استماع غيره ، nindex.php?page=treesubj&link=1902ولا يسجد مأموم إلا تبعا لإمامه فلا يسجد لتلاوة نفسه ، ولا لاستماع تلاوة غير إمامه إن لم يسجد إمامه ( ويعتبر ) لاستحباب السجود لمستمع ( كون قارئ يصلح إماما له ) أي : لمستمع .

ولو في نفل ( فلا يسجد ) مستمع ( إن لم يسجد ) قارئ لحديث nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء { nindex.php?page=hadith&LINKID=2755أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى إلى نفر من أصحابه ، فقرأ رجل منهم سجدة ، ثم نظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم : إنك كنت إمامنا ، ولو سجدت لسجدنا } " رواه nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي في مسنده وغيره ( ولا ) يسجد مستمع ( قدامه ) أي : التالي ( أو عن يساره مع خلو يمينه ) أي : التالي عن ساجد معه ، لعدم صحة الائتمام به إذن فإن سجد عن يمينه معه جاز ، وكذا عن يساره مع من عن يمينه .

( وَلَا ) يَسْجُدُ ( مُصَلٍّ إلَّا مُتَابَعَةً لِإِمَامِهِ ) nindex.php?page=treesubj&link=1902فَلَا يَسْجُدُ إمَامٌ وَلَا مُنْفَرِدٌ لِتِلَاوَةِ غَيْرِهِ لِأَنَّهُ مَأْمُورٌ بِاسْتِمَاعِ قِرَاءَةِ نَفْسِهِ وَالِاشْتِغَالِ بِصَلَاتِهِ ، مَنْهِيٌّ عَنْ اسْتِمَاعِ غَيْرِهِ ، nindex.php?page=treesubj&link=1902وَلَا يَسْجُدُ مَأْمُومٌ إلَّا تَبَعًا لِإِمَامِهِ فَلَا يَسْجُدُ لِتِلَاوَةِ نَفْسِهِ ، وَلَا لِاسْتِمَاعِ تِلَاوَةِ غَيْرِ إمَامِهِ إنْ لَمْ يَسْجُدْ إمَامُهُ ( وَيُعْتَبَرُ ) لِاسْتِحْبَابِ السُّجُودِ لِمُسْتَمِعٍ ( كَوْنُ قَارِئٍ يَصْلُحُ إمَامًا لَهُ ) أَيْ : لِمُسْتَمِعٍ .

وَلَوْ فِي نَفْلٍ ( فَلَا يَسْجُدُ ) مُسْتَمِعٌ ( إنْ لَمْ يَسْجُدْ ) قَارِئٌ لِحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ { nindex.php?page=hadith&LINKID=2755أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى إلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَقَرَأَ رَجُلٌ مِنْهُمْ سَجْدَةً ، ثُمَّ نَظَرَ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّك كُنْت إمَامَنَا ، وَلَوْ سَجَدْتَ لَسَجَدْنَا } " رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ فِي مُسْنَدِهِ وَغَيْرُهُ ( وَلَا ) يَسْجُدُ مُسْتَمِعٌ ( قُدَّامَهُ ) أَيْ : التَّالِي ( أَوْ عَنْ يَسَارِهِ مَعَ خُلُوِّ يَمِينِهِ ) أَيْ : التَّالِي عَنْ سَاجِدٍ مَعَهُ ، لِعَدَمِ صِحَّةِ الِائْتِمَام بِهِ إذْن فَإِنْ سَجَدَ عَنْ يَمِينِهِ مَعَهُ جَازَ ، وَكَذَا عَنْ يَسَارِهِ مَعَ مَنْ عَنْ يَمِينِهِ .