الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

باب نقط المصاحف

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب

باب نقط المصاحف

" حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن عبد الله المخزومي ، حدثنا أحمد بن نصر بن مالك ، حدثنا الحسين بن الوليد ، عن هارون بن موسى , قال: " أول من نقط المصاحف يحيى بن يعمر "

[ ص: 522 ] حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الأعلى ، ومحمد بن بكر ، قالا: حدثنا هشام ،عن الحسن ، " أنه كره أن تنقط المصاحف بالنحو "

حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن بكر، أبنأ هشام عن محمد: " أنه كره أن تنقط المصاحف بالنحو "

حدثنا عبد الله، حدثنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا ابن إدريس ، عن [ ص: 523 ] هشام ،عن ابن سيرين , " أنه كره نقط المصحف بالنحو "" حدثنا عبد الله، حدثنا هارون بن سليمان ، حدثنا روح ، حدثنا أشعث ، عن محمد , " أنه كان يكره النقط "

حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد ، حدثنا شعبة ، عن أبي رجاء , قال: سألت محمد بن سيرين عن المصحف: ينقط بالنحو ؟ قال: " أخشى أن يزيدوا في الحروف "

حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن آدم ، حدثنا مخلد ، عن هشام ،عن الحسن ، وابن سيرين ، " أنهما كانا يكرهان نقط المصحف "

حدثنا عبد الله، حدثنا هارون بن سليمان ، حدثنا روح ، حدثنا هشام ،عن الحسن ، ومحمد ، " أنهما كانا يكرهان نقط المصحف بالنحو "

[ ص: 524 ] حدثنا عبد الله، حدثنا الحسن بن أحمد الحراني , قال: حدثنا مسكين ، حدثنا شعبة ، عن أبي رجاء ، قال: سألت محمد بن سيرين ، فقال: " أخشى أن يزيدوا في الحروف "

حدثنا عبد الله، حدثنا هارون بن سليمان ، حدثنا روح ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، " أنه كان يكره أن ينقط المصحف بالنحو "

حدثنا عبد الله، حدثنا محمود بن خالد ، حدثنا الوليد ، عن أبي عمرو , قال: سمعت قتادة " يكره نقط المصاحف "

حدثنا عبد الله، حدثنا عبد الجبار بن يحيى بن جحشة الرملي ، حدثنا عقبة يعني ابن علقمة ، عن الأوزاعي ، عن قتادة , قال: " وددت أن أيديهم [ ص: 525 ] قطعت "، يعني: نقط المصاحف

حدثنا عبد الله، حدثنا العباس بن الوليد , قال: أخبرني أبي , قال: ثنا الأوزاعي ، قال: سمعت قتادة ، وكان عربي اللسان يقول في هذه النقط: " لوددت أن الأيدي قطعت فيه "

حدثنا عبد الله، حدثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب ، ومحمد بن إسماعيل الأحمسي , قالا: حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، " أنه كره النقط " ، زاد علي: وخاتمة سورة كذا وكذا

حدثنا عبد الله، حدثنا أسيد ، حدثنا الحسين ، عن سفيان ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، " أنه كان يكره التعشير , والنقط في المصحف "

حدثنا عبد الله، حدثنا يحيى بن عثمان ، حدثنا فديك بن سليمان , قال: كان عباد بن عباد الخواص إذا قدم علينا , " لا يقرأ إلا في مصحف غير منقوط "

[ ص: 526 ] وقد رخص في نقط المصاحف وقد حدثنا عبد الله، حدثنا هارون بن سليمان ، حدثنا روح ، حدثنا الأشعث ،عن الحسن ، " أنه كان لا يرى بأسا أن ينقط المصحف بالنحو "

حدثنا عبد الله، حدثنا الحسن بن أحمد ، حدثنا مسكين ، حدثنا شعبة ، عن محمد بن سيف , قال: سألت الحسن عن المصحف ينقط بالعربية، قال: أو ما بلغك كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن " تفقهوا في الدين، وأحسنوا عبارة الرؤيا، وتعلموا العربية " .

حدثنا الحسن بن أحمد ، حدثنا مسكين ، حدثنا شعبة ، عن [ ص: 527 ] منصور بن زاذان , قال: سألت الحسن وابن سيرين ، فقالا: " لا بأس به "

حدثنا عبد الله، حدثنا إسماعيل بن أسد ، حدثنا يحيى بن أبي بكير ، حدثنا شعبة , قال: كان منصور بن زاذان سريع القراءة , قال: فسألت الحسن وابن سيرين عن المصحف، ينقط بالنحو، فقالا: " لا بأس به "

حدثنا عبد الله، حدثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب ، حدثنا وكيع ، عن خارجة بن مصعب ، عن خالد الحذاء , قال: " رأيت ابن سيرين يقرأ في مصحف منقوط "

حدثنا عبد الله، حدثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي ، حدثنا هشيم ، عن خالد , قال: " دخلت على ابن سيرين , وإذا هو يقرأ في مصحف منقوط "

حدثنا عبد الله، حدثنا المؤمل بن هشام ، حدثنا إسماعيل ، عن [ ص: 528 ] خالد ، أنه كان " عند محمد بن سيرين مصحف منقوط، وكان يقرأ فيه "

حدثنا عبد الله، حدثنا أبو الطاهر ، حدثنا ابن وهب , قال: أخبرنا نافع بن أبي نعيم القارئ , قال: سألت ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن شكل القرآن في المصاحف، فقال: " لا بأس به "

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث