الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

حرف الميم

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

8514 - من أكل الطين فكأنما أعان على قتل نفسه (طب) عن سلمان - (ض)

التالي السابق


(من أكل الطين فكأنما) وفي رواية: فإنما (أعان على قتل نفسه) لأنه رديء مؤذ يسد مجاري العروق شديد البرد واليبس قوي التجفيف يمنع استطلاق البطن ويورث نفث الدم وقروح الدم، وقد استدل بعض المجتهدين على ذهابه إلى تحريم أكل الطين بقوله تعالى كلوا مما في الأرض وما قال كلوا الأرض قال الحرالي: والطين متخمر الماء والتراب

(طب عن سلمان ) قال الهيثمي: فيه يحيى بن يزيد الأهوازي جهله الذهبي وبقية رجاله رجال الصحيح اهـ، وفي الميزان: يحيى بن يزيد الأهوازي حديثه في أكل الطين لم يصح، والرجل لا يعرف اهـ، وقال ابن حبان : الحديث باطل وكذا قال الخطيب، وقال ابن الجوزي : موضوع، وقال الرافعي: أخبار النهي عن أكل الطين لا يثبت منها شيء، وقال ابن حجر: جمع ابن منده فيها جزءا [ ص: 84 ] ليس فيه ما يثبت، وعقد لها البيهقي بابا وقال: لا يصح منها شيء، وقال المصنف في الدرر تبعا للزركشي: أحاديثه لا تصح، وقضية صنيع المصنف أنه مما لم يتعرض أحد من الستة لتخريجه والأمر بخلافه، فقد خرجه ابن ماجه باللفظ المزبور عن أبي هريرة .

تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث