nindex.php?page=treesubj&link=18325_17215 (نَهَى عَنِ الْجُلُوسِ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ) لِأَنَّهُ إِقْرَارٌ عَلَى مَعْصِيَةٍ (وَأَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ) ذِكْرُ الرَّجُلِ وَصْفٌ طَرْدِيٌّ، وَالْمُرَادُ الْإِنْسَانُ وَلَوْ أُنْثَى (وَهُوَ) أَيْ وَالْحَالُ أَنَّهُ (مُنْبَطِحٌ عَلَى وَجْهِهِ) فِي رِوَايَةٍ: عَلَى بَطْنِهِ، فَيُكْرَهُ ذَلِكَ لِأَنَّهُ مَعَ مَا فِيهِ مِنْ قُبْحِ الْهَيْئَةِ يَضُرُّ بِالْمَعِدَةِ وَأَمْعَاءِ الْجَنْبِ، وَيَمْنَعُ مِنْ حُسْنِ الِاسْتِمْرَاءِ، لِعَدَمِ بَقَاءِ الْمَعِدَةِ عَلَى وَضْعِهَا الطَّبِيعِيِّ

(د هـ ك عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ) بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ فِي الْمَطَامِحِ: حَدِيثٌ ضَعِيفٌ.