الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام

جزء التالي صفحة
السابق

6263 ص: وخالفهم في ذلك آخرون فلم يروا بأكلها وادخارها بأسا واحتجوا في ذلك بما حدثنا يونس ، قال: ثنا معن بن عيسى، : عن معاوية بن صالح ، عن أبي الزاهرية ، عن جبير بن نفير ، عن ثوبان قال: " ذبح رسول الله -عليه السلام- أضحيته ثم قال: يا ثوبان ، أصلح لحم هذه الأضحية، فما زلت أطعمه منها حتى قدم المدينة". . [ ص: 23 ]

التالي السابق


[ ص: 23 ] ش: أي خالف القوم المذكورين جماعة آخرون وأراد بهم جماعة العلماء وفقهاء الأمصار منهم: الأئمة الأربعة وأصحابهم، فإنهم لم يروا بأكل لحوم الأضاحي وادخارها بأسا، واحتجوا في ذلك بحديث ثوبان.

أخرجه بإسناد صحيح، عن يونس بن عبد الأعلى ، عن معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي المدني ، عن معاوية بن صالح بن حدير الحمصي قاضي الأندلس ، عن أبي الزاهرية حدير بن كريب الحضرمي الحمصي عن جبير بن نفير الحضرمي الحمصي عن ثوبان -رضي الله عنه- .

وأخرجه مسلم: حدثني زهير بن حرب قال: ثنا معن بن عيسى قال: نا معاوية بن صالح ، عن أبي الزاهرية ... إلى آخره نحوه.

وأخرجه أبو داود عن النفيلي ، عن حماد بن خالد الخياط عن معاوية بن صالح ، عن أبي الزاهرية ... إلى آخره نحوه.

وأخرجه النسائي: عن عمرو بن علي عن ابن مهدي ، عن معاوية بن صالح ، عن أبي الزاهرية ... إلى آخره نحوه.



تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث