الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
6623 6624 6625 6626 ص: وقد حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس ، قال: أنا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، قال: أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=17423يونس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب ، قال: حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح ، أن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: إن رسول الله -عليه السلام- قال: " nindex.php?page=hadith&LINKID=650808nindex.php?page=treesubj&link=1932_23674_28176_33223_33224من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا -أو ليعتزل مسجدنا- فيقعد في بيته، وإنه أتي بقدر -أو ببدر- طبق فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا، فسأل عنها، فأخبر بما فيها من البقول، فقال: قربوها إلى بعض أصحابه كان معه، فلما رآه كره أكله، قال: كل، فإني أناجي من لا تناجي". .
حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس، قال: أنا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، قال: أنا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر أن رسول الله -عليه السلام- قال: " nindex.php?page=hadith&LINKID=666961nindex.php?page=treesubj&link=1932_23674_28176_33223من أكل الكراث فلا يغشانا في مساجدنا حتى يذهب ريحها؛ فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنسان". .
حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16382عبد العزيز بن معاوية العتابي ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16432عبد الله بن رجاء (ح).
وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13529حسين بن نصر، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16087شبابة بن سوار، قالا: أنا nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل ، عن مسلم الأعور ، عن حبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي - رضي الله عنه - قال: " nindex.php?page=hadith&LINKID=936998nindex.php?page=treesubj&link=29728_23674_33223أمرنا رسول الله -عليه السلام- أن نأكل الثوم، وقال: لولا أن الملك ينزل علي لأكلته". .
[ ص: 233 ] فقد دل ما ذكرنا على إباحة أكلها مطبوخا كان أو غير مطبوخ لمن قعد في بيته، وكراهة حضور المسجد وريحه موجود؛ لئلا يؤذي بذلك من يحضره من الملائكة وبني آدم.
فبهذا نأخذ وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة ، nindex.php?page=showalam&ids=14954وأبي يوسف ، ومحمد ، -رحمهم الله-.
ش: أخرج حديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر وعلي - رضي الله عنهما - شاهدا لما قاله من أن nindex.php?page=treesubj&link=33224_33223أكل الثوم قبل الطبخ أيضا مباح كما هو مباح بعده.
وأخرج حديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر من طريقين صحيحين رجالهما رجال الصحيح:
الأول: عن nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس بن عبد الأعلى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17423يونس بن يزيد الأيلي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح المكي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر - رضي الله عنه - .
أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم: عن أبي الطاهر nindex.php?page=showalam&ids=15708وحرملة، كلاهما عن nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ... . إلى آخره نحوه.
الثاني: عن يونس أيضا، عن nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب عن nindex.php?page=showalam&ids=13036عبد الملك بن جريج عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر .
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم: من حديث nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر ، عن النبي -عليه السلام- قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=657884 "من أكل من هذه البقلة -الثوم- وقال مرة: من أكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم".
وفي لفظ له: "من أكل من هذه الشجرة -يريد الثوم- فلا يغشينا في مسجدنا" ولم يذكر البصل والكراث.
قوله: "أو ببدر" شك من الراوي.
[ ص: 234 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=14961القاضي عياض: قالوا: ولعل قولهم "قدر" تصحيف من الرواة، وذلك أن في كتاب nindex.php?page=showalam&ids=11998أبي داود: "أنه -عليه السلام- أتي ببدر"، والبدر هاهنا الطبق، شبه بذلك لاستدارته كاستدارة البدر.
ثم قال: والصواب: "ببدر" أي طبق، وكذا ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن nindex.php?page=showalam&ids=12265أحمد بن صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب في هذا الحديث، وقال: "أتي ببدر" وقال nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب: يعني طبقا، وذكر nindex.php?page=showalam&ids=15998ابن عفير. رواه عنه "بقدر".
قلت: الصواب ما قاله القاضي أنه "ببدر" لأن في نسخة القدر قالوا: ظاهر هذا أن الكراهة باقية مع الطبخ، وهذا خلاف للحديث الذي فيه: "فمن أكلهما فليمتهما طبخا" فإذا كانت النسخة "بدرا" لم يكن هذا مناقضا لحديث الطبخ؛ لأنه يحتمل حينئذ أن يكون كانت نيئة؛ فافهم.
قوله: "طبق" بالجر، عطف بيان، من قوله: "ببدر"، وهو ليس بموجود في غالب النسخ، والصواب تركه.
قوله: "خضرات" بفتح الخاء وكسر الضاد، جمع خضرة.
وأخرج حديث nindex.php?page=showalam&ids=8علي - رضي الله عنه - أيضا من طريقين:
الأول: عن nindex.php?page=showalam&ids=16382عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز العتابي البصري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16432عبد الله بن رجاء بن عمر الغداني شيخ البخاري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ، عن مسلم بن كيسان الضبي الملائي البراد الكوفي الأعور، فيه مقال، فعن يحيى: لا شيء. وعن nindex.php?page=showalam&ids=12007أبي زرعة: ضعيف الحديث. وعن nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي: متروك. وهو يروي عن حبة -بالحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة- بن جوين البجلي الكوفي، قال nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني: يقال: إنه رأى رسول الله -عليه السلام-، وفي "الميزان": حبة العرني الكوفي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي، من غلاة الشيعة، وهو الذي حدث أن nindex.php?page=showalam&ids=8عليا - رضي الله عنه - كان معه بصفين ثمانون بدريا، وهذا غال، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14765العجلي: تابعي ثقة.
[ ص: 235 ] الثاني: عن علي بن حسين بن نصر بن المعارك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16087شبابة بن سوار الفزاري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل ... . إلى آخره.
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار في "مسنده": نا عبد الله بن سعيد، قال: نا عقبة بن خالد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، عن حبة -يعني ابن جوين العرني- عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي (ح).
ثنا محمد بن عمر، نا عبد الله بن موسى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، عن حبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي - رضي الله عنه - قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=936998 "أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأكل الثوم، وقال: لولا أن الملك ينزل علي لأكلته". وهو حديث لا نعلم رواه عن النبي -عليه السلام- إلا علي بهذا الإسناد.
قوله: "لا يغشينا" أي لا يقربنا.
وقوله: "أمرنا أن نأكل الثوم" الأمر به أمر إباحة. فافهم.