وقوله : nindex.php?page=treesubj&link=1496_1495_1494_1493ثلاث ساعات كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهانا أن نصلي فيهن ، أو أن نقبر فيهن موتانا : رويت هذا اللفظ : بأو التي لأحد الشيئين ، ورويته أيضا : بالواو الجامعة ، وهو الأظهر ، ويكون مورد النهي : الصلاة على الجنازة والدفن ; لأنه إنما يكون إثر الصلاة عليها ، وأما رواية : أو ; ففيها إشكال ، إلا إن قلنا : إن أو تكون بمعنى الواو ; كما قاله الكوفي . وقد اختلف في الصلاة عليها في هذه الأوقات المذكورة في هذا الحديث : فأجاز nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي الصلاة عليها ودفنها في هذه الأوقات ، وكره الجمهور الصلاة عليها حينئذ ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في ذلك خلاف يذكر في الجنائز - إن شاء الله تعالى - .

وقوله : حين يقوم قائم الظهيرة ، الظهيرة : شدة الحر ، وقائمها : قائم [ ص: 459 ] الظل الذي لا يزيد ولا ينقص في رأي العين ، وذلك يكون منتصف النهار ، حين استواء الشمس . وقد اختلف في الصلاة في ذلك الوقت على ما يأتي في حديث عمرو بن عنبسة .

وقوله : حين تضيف الشمس للغروب ; أي : تميل للغروب ، يقال : ضافت ، تضيف ; إذا مالت . وأصل الإضافة : الإسناد والإمالة ; كما قال الشاعر :

فلما دخلناه أضفنا ظهورنا إلى كل حاري جديد مشطب

ومنه : ضفت فلانا ; إذا نزلت به ، وأضفته : أنزلته علي .