nindex.php?page=treesubj&link=29041قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=5فاصبر صبرا جميلا إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا

قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=5فاصبر صبرا جميلا أي على أذى قومك . والصبر الجميل : هو الذي لا جزع فيه ولا شكوى لغير الله . وقيل : هو أن يكون صاحب المصيبة في القوم لا يدرى من هو . والمعنى متقارب . وقال ابن زيد : هي منسوخة بآية السيف .

nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=6إنهم يرونه بعيدا يريد أهل مكة يرون العذاب بالنار بعيدا ; أي غير كائن .

nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=7ونراه قريبا لأن ما هو آت فهو قريب . وقال الأعمش : يرون البعث بعيدا لأنهم لا يؤمنون به كأنهم يستبعدونه على جهة الإحالة . كما تقول لمن تناظره : هذا بعيد لا يكون ، وقيل : أي يرون هذا اليوم بعيدا ونراه أي نعلمه ; لأن الرؤية إنما تتعلق بالموجود . وهو كقولك : nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي يرى في هذه المسألة كذا وكذا .

nindex.php?page=treesubj&link=29041قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=5فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَاهُ قَرِيبًا

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=5فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا أَيْ عَلَى أَذَى قَوْمِكَ . وَالصَّبْرُ الْجَمِيلُ : هُوَ الَّذِي لَا جَزَعَ فِيهِ وَلَا شَكْوَى لِغَيْرِ اللَّهِ . وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يَكُونَ صَاحِبُ الْمُصِيبَةِ فِي الْقَوْمِ لَا يُدْرَى مَنْ هُوَ . وَالْمَعْنَى مُتَقَارِبٌ . وَقَالَ ابْنُ زَيْدٍ : هِيَ مَنْسُوخَةٌ بِآيَةِ السَّيْفِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=6إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا يُرِيدُ أَهْلَ مَكَّةَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ بِالنَّارِ بَعِيدًا ; أَيْ غَيْرَ كَائِنٍ .

nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=7وَنَرَاهُ قَرِيبًا لِأَنَّ مَا هُوَ آتٍ فَهُوَ قَرِيبٌ . وَقَالَ الْأَعْمَشُ : يَرَوْنَ الْبَعْثَ بَعِيدًا لِأَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ كَأَنَّهُمْ يَسْتَبْعِدُونَهُ عَلَى جِهَةِ الْإِحَالَةِ . كَمَا تَقُولُ لِمَنْ تُنَاظِرُهُ : هَذَا بَعِيدٌ لَا يَكُونُ ، وَقِيلَ : أَيْ يَرَوْنَ هَذَا الْيَوْمَ بَعِيدًا وَنَرَاهُ أَيْ نَعْلَمُهُ ; لِأَنَّ الرُّؤْيَةَ إِنَّمَا تَتَعَلَّقُ بِالْمَوْجُودِ . وَهُوَ كَقَوْلِكَ : nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ يَرَى فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ كَذَا وَكَذَا .