الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
باب بيعة النساء رواه nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
6787 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11931أبو اليمان أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16108شعيب عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب أخبرني أبو إدريس الخولاني أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=63عبادة بن الصامت يقول nindex.php?page=hadith&LINKID=656673قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في مجلس nindex.php?page=treesubj&link=30649_31131_18085_27530_24369_33467_33472_29297_10279_10096_30538_31660_7701_18983_7650_32473_28662تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله فأمره إلى الله إن شاء عاقبه وإن شاء عفا عنه فبايعناه على ذلك
قوله : باب بيعة النساء ) ذكر فيه الله أربعة أحاديث ، الأول :
قوله ( رواه ابن عباس ) كأنه يريد ما تقدم في العيدين من طريق الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس nindex.php?page=hadith&LINKID=848410شهدت الفطر فذكر الحديث وفيه خرج النبي صلى الله عليه وسلم كأني أنظر إليه حين يجلس بيده ، ثم أقبل يشقهم حتى جاء النساء معه بلال فقال : nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=12يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك الآية ، ثم قال حين فرغ منها " أنتن على ذلك " وقد تقدم فوائده هناك في تفسير الممتحنة .
الحديث الثاني حديث عبادة بن الصامت في مبايعتهم النبي صلى الله عليه وسلم على مثل ما في هذه الآية ، وقد تقدم الكلام عليه في " كتاب الأيمان " أوائل الكتاب ووقع في بعض طرقه عن عبادة قال nindex.php?page=hadith&LINKID=848411أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أخذ على النساء أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني الحديث أخرجه مسلم من طريق الأشعث الصنعاني عن عبادة وإلى هذه الطريق أشار في هذه الترجمة قال ابن المنير أدخل حديث عبادة في ترجمة بيعة النساء لأنها [ ص: 217 ] وردت في القرآن في حق النساء فعرفت بهن ، ثم استعملت في الرجال .