الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
6619 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن إبراهيم حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن nindex.php?page=showalam&ids=17257همام أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة رضي الله عنه يقول nindex.php?page=hadith&LINKID=656504قال رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=29829_31157_31213_31225بينا أنا نائم رأيت أني على حوض أسقي الناس فأتاني أبو بكر فأخذ الدلو من يدي ليريحني فنزع ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له فأتى ابن الخطاب فأخذ منه فلم يزل ينزع حتى تولى الناس والحوض يتفجر
قوله : ( باب nindex.php?page=treesubj&link=24405الاستراحة في المنام ) قال أهل التعبير : إن كان المستريح مستلقيا على قفاه فإنه يقوى أمره وتكون الدنيا تحت يده لأن الأرض أقوى ما يستند إليه ، بخلاف ما إذا كان منبطحا فإنه لا يدري ما وراءه .
ذكر فيه حديث همام عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة في رؤياه - صلى الله عليه وسلم - الدلو ، وفيه " فأخذ أبو بكر الدلو ليريحني ، وقد تقدمت فوائده في الذي قبله ، وقوله فيه " nindex.php?page=hadith&LINKID=849910رأيت أني على حوض أسقي الناس " ، كذا للأكثر ، وفي رواية المستملي nindex.php?page=showalam&ids=15086والكشميهني " على حوضي " والأول أولى ، وكأنه كان يملأ من البئر فيسكب في الحوض والناس يتناولون الماء لبهائمهم وأنفسهم ، وإن كانت رواية المستملي محفوظة احتمل أن يريد حوضا له في الدنيا لا حوضه الذي في القيامة .
قوله : ( باب nindex.php?page=treesubj&link=24405الاستراحة في المنام ) قال أهل التعبير : إن كان المستريح مستلقيا على قفاه فإنه يقوى أمره وتكون الدنيا تحت يده لأن الأرض أقوى ما يستند إليه ، بخلاف ما إذا كان منبطحا فإنه لا يدري ما وراءه .
ذكر فيه حديث همام عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة في رؤياه - صلى الله عليه وسلم - الدلو ، وفيه " فأخذ أبو بكر الدلو ليريحني ، وقد تقدمت فوائده في الذي قبله ، وقوله فيه " nindex.php?page=hadith&LINKID=849910رأيت أني على حوض أسقي الناس " ، كذا للأكثر ، وفي رواية المستملي nindex.php?page=showalam&ids=15086والكشميهني " على حوضي " والأول أولى ، وكأنه كان يملأ من البئر فيسكب في الحوض والناس يتناولون الماء لبهائمهم وأنفسهم ، وإن كانت رواية المستملي محفوظة احتمل أن يريد حوضا له في الدنيا لا حوضه الذي في القيامة .