الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى خلق الإنسان من عجل

جزء التالي صفحة
السابق

قوله تعالى : خلق الإنسان من عجل .

أخرج سعيد بن منصور ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر عن عكرمة قال : لما نفخ في آدم الروح مار في رأسه فعطس فقال : الحمد لله ، فقالت الملائكة : يرحمك الله، فذهب لينهض قبل أن تمور في رجليه فوقع، فقال الله : خلق الإنسان من عجل .

وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في الآية قال : أول ما نفخ فيه الروح نفخ في رأسه، ثم في ركبتيه، فذهب ليقوم قال الله : خلق الإنسان من عجل .

وأخرج ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في " العظمة " عن مجاهد في قوله : خلق الإنسان من عجل قال : آدم حين خلق بعد كل شيء آخر النهار من يوم خلق الخلق، [ ص: 295 ] فلما أجري الروح في عينيه ولسانه ورأسه ولم يبلغ أسفله قال : يا رب استعجل بخلقي قبل غروب الشمس .

وأخرج ابن المنذر ، عن ابن جريج قال : نفخ الرب تبارك وتعالى الروح في يأفوخ آدم فأبصر ولم يعقل، حتى إذا بلغ الروح قلبه ونظر فرأى الجنة، فعرف أنه إن قام دخلها ولم يبلغ الروح أسفله فتحرك، فذلك قوله تعالى : خلق الإنسان من عجل .

وأخرج عبد الرزاق ، وابن جرير ، وابن المنذر ، عن قتادة في قوله : خلق الإنسان من عجل قال : خلق عجولا .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث