الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

قوله تعالى : هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه

[ ص: 612 ] أخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، عن ابن عباس في قوله : مناكبها قال : جبالها .

وأخرج ابن جرير ، عن ابن عباس في قوله : مناكبها قال : أطرافها .

وأخرج ابن المنذر ، عن قتادة ، أن بشير بن كعب قرأ هذه الآية : فامشوا في مناكبها فقال لجاريته : إن دريت ما مناكبها فأنت حرة لوجه الله، قالت : فإن مناكبها جبالها، فسأل أبا الدرداء فقال : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك .

وأخرج الفريابي ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر عن مجاهد في قوله : مناكبها قال : أطرافها وفجاجها .

وأخرج الخطيب في «تاريخه»، وابن النجار، عن ابن عباس قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : «من اشتكى ضرسه فليضع إصبعه عليه، وليقرأ هذه الآية : قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكرون .

وأخرج الدارقطني في «الأفراد»، عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : «من اشتكى ضرسه فليضع إصبعه عليه، وليقرأ هاتين الآيتين سبع مرات : وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع إلى قوله : يفقهون [الأنعام : 98] هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع إلى تشكرون فإنه يبرأ بإذن الله» .

[ ص: 613 ] وأخرج الطبراني ، وابن عدي، والبيهقي في «شعب الإيمان» والحكيم الترمذي ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : «إن الله يحب العبد المؤمن المحترف» .

وأخرج الحكيم الترمذي ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : «إن الله يحب العبد محترفا» .

وأخرج الحكيم الترمذي ، عن معاوية بن قرة قال : مر عمر بن الخطاب بقوم فقال : من أنتم؟ قالوا : المتوكلون، فقال : أنتم المتأكلون، إنما المتوكل رجل ألقى حبه في بطن الأرض، وتوكل على ربه .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث