قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=67وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين

nindex.php?page=treesubj&link=28973_31942قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=67وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة فيه أربع مسائل :

الأولى : قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=67إن الله يأمركم حكي عن أبي عمرو أنه قرأ " يأمركم " بالسكون ، وحذف الضمة من الراء لثقلها . قال أبو العباس المبرد : لا يجوز هذا لأن الراء حرف [ ص: 415 ] الإعراب ، وإنما الصحيح عن أبي عمرو أنه كان يختلس الحركة . أن تذبحوا في موضع نصب ب " يأمركم " أي : بأن تذبحوا . " بقرة " نصب ب " تذبحوا " . وقد تقدم معنى الذبح ، فلا معنى لإعادته .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=67وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ

nindex.php?page=treesubj&link=28973_31942قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=67وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً فِيهِ أَرْبَعُ مَسَائِلَ :

الْأُولَى : قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=67إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ حُكِيَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو أَنَّهُ قَرَأَ " يَأْمُرْكُمْ " بِالسُّكُونِ ، وَحَذْفِ الضَّمَّةِ مِنَ الرَّاءِ لِثِقَلِهَا . قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْمُبَرِّدُ : لَا يَجُوزُ هَذَا لِأَنَّ الرَّاءَ حَرْفُ [ ص: 415 ] الْإِعْرَابِ ، وَإِنَّمَا الصَّحِيحُ عَنْ أَبِي عَمْرٍو أَنَّهُ كَانَ يَخْتَلِسُ الْحَرَكَةَ . أَنْ تَذْبَحُوا فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ بِ " يَأْمُرُكُمْ " أَيْ : بِأَنْ تَذْبَحُوا . " بَقَرَةً " نَصْبٌ بِ " تَذْبَحُوا " . وَقَدْ تَقَدَّمَ مَعْنَى الذَّبْحِ ، فَلَا مَعْنًى لِإِعَادَتِهِ .