الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(14) شرح معاني الآثار
(13) مسند الإمام أحمد
(12) سنن النسائي
(12) شرح السيوطي لسنن النسائي
(11) السنن الكبرى للنسائي
(7) عون المعبود
(7) سنن أبي داود
(6) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(6) نخب الأفكار شرح معاني الآثار
(6) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(6) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(5) صحيح البخاري
(5) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(5) كتاب السنن الكبرى
(4) أحكام القرآن الكريم للطحاوي
(3) صحيح مسلم
(3) شرح النووي على مسلم
(3) معرفة السنن والآثار
(3) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(3) شرح السنة
(2) سنن ابن ماجه
(2) حاشية السندي على ابن ماجه
(2) سنن الدارمي
(2) مسند أبي يعلى الموصلي
(2) المعجم الأوسط
(2) صحيح ابن حبان
(1) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(1) تهذيب سنن أبي داود
(1) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(1) شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك
(1) تحفة الأحوذي
(1) المعجم الكبير
(1) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(1) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(1) مسند أبي داود الطيالسي
(1) موطأ مالك
(1) التحقيق في أحاديث الخلاف
(1) الأنوار في شمائل النبي المختار
(1) سنن الترمذي
(1) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد

عدد النتائج : 160 في البحث عن (الإقامة في جمع الصلاتين)

صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب والعشاء بإقامة واحدة يعني بمزدلفة أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى فإذا أفضتم من عرفات الآية

دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة حتى إذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضأ فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة ؟ فقال الصلاة أمامك فركب حتى جاء مزدلفة فنزل فتوضأ فأسبغ الوضوء ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب ثم أناخ كل إنسان بعيره في مزدلفة ثم أقيمت العشاء فصلاها أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى فإذا أفضتم من عرفات الآية

جمع النبي صلى الله تعالى عليه وسلم المغرب والعشاء يجمع كل واحدة منهما بإقامة ولم يسبح بينهما ولا على أثر كل واحدة منهما الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في صفة حجه صلى الله عليه وسلم

صلاة المغرب والعشاء بإقامة واحدة إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > البراء بن عازب > عبد الله بن يزيد الخطمي

أنه صلى بجمع بإقامة المغرب ثلاثا فلما سلم قام فصلى ركعتين العشاء إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > سعيد بن جبير الوالبي

صليت مع ابن عمر المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين بإقامة واحدة إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > عبد الله بن مالك بن الحارث الهمداني

أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر بعرفات بأذان وإقامتين والمغرب والعشاء بأذان وإقامتين مسند أبي يعلى الموصلي > مسند جابر

أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بينهما بالمزدلفة وصلى كل واحد منهما بإقامة ولم يتطوع قبل واحدة منهما ولا بعدها مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن عمر

شهدت سعيد بن جبير بجمع فأقام الصلاة فصلى المغرب ثلاثا ثم سلم وصلى العشاء ركعتين ثم سلم وقال صلى بنا عبد الله بن عمر في هذا المكان فصنع مثل هذا ثم حدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع مثل هذا في هذا المكان مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند عبد الله بن عمر بن الخطاب > وسعيد بن جبير عن ابن عمر

يجمع بأذان وإقامتين بعرفة وأذان وإقامة بمزدلفة تحقيق أحاديث الخلاف > كتاب الصلاة > مسائل الأذان > مسألة وكذلك يفعل في صلاتي الجمع

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب