عدد النتائج : 86
في البحث عن (بيع الحاضر للبادي)
النهي في بيع الحاضر للبادي يتناول الشراء
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الشروط > باب الشروط في الطلاق
لا تستقبلوا الجلب ولا يبيعن حاضر لباد والبائع بالخيار إذا أتى السوق
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب تلقي الجلب
نهينا أن يبيع حاضر لباد وإن كان أباه أو أخاه
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب تلقي الجلب
لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب تلقي الجلب
لا تستقبلوا الجلب ولا يبيع حاضر لباد والبائع بالخيار إذا دخل السوق
شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب تلقي الجلب
يحرم بشروط (بيع الحاضر للبادي)
طرح التثريب > كتاب البيوع > حديث لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم على بيع بعض > فائدة بيع الحاضر للبادي
لا يبيعن حاضر لباد ودعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب البيع المنهي عنه > ذكر الزجر عن أن يبيع المرء الحاضر للبادي من الأعراب
نهى عن التلقي وأن يبيع حاضر المهاجر للأعرابي
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب البيع المنهي عنه > ذكر الزجر عن بيع الحاضر المهاجر للأعراب
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع حاضر لباد وقال لا تلقوا البيوع
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب البيع المنهي عنه > ذكر البيان بأن الحاضر قد زجر عن أن يبيع للبادي وإن لم يكن بالمهاجر
لا يبيعن حاضر لباد دعوا الناس يرزق بعضهم بعضا
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب البيع المنهي عنه > ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعل
لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب البيع المنهي عنه > ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم يرزق بعضهم بعضا أراد به أن الله يرزقهم على أيديهم
أن يهوديا قدم زمن النبي صلى الله عليه وسلم بثلاثين حمل شعير وتمر فسعر مدا بمد النبي صلى الله عليه وسلم وليس في الناس يومئذ طعام غيره وكان قد أصاب الناس قبل ذلك جوع لا يجدون فيه طعاما فأتى النبي صلى الله عليه وسلم الناس يشكون إليه غلاء السعر فصعد المنبر فح
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب البيع المنهي عنه > ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا البيع
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع حاضر لباد وإن كان أخاه لأبيه وأمه
رياض الصالحين > كتاب الأمور المنهي عنها > باب تحريم بيع الحاضر للبادي وتلقي الركبان والبيع على بيع أخيه