الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(29) مسند الإمام أحمد
(15) المعجم الكبير
(10) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(9) مسند أبي يعلى الموصلي
(8) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(5) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(5) شرح مشكل الآثار
(4) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(4) البداية والنهاية
(4) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(4) شرح النووي على مسلم
(4) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(4) صحيح ابن حبان
(3) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(3) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(3) عون المعبود
(3) سنن الترمذي
(3) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(3) تحفة الأحوذي
(3) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(2) البحر الزخار المعروف بمسند البزار
(2) دلائل النبوة للبيهقي
(2) فيض القدير
(2) صحيح مسلم
(2) صحيح البخاري
(2) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(2) سنن أبي داود
(2) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(2) شرح معاني الآثار
(2) المعجم الأوسط
(2) مسند الشاميين
(2) مسند أبي داود الطيالسي
(1) صحيح ابن خزيمة
(1) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
(1) الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح
(1) لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية
(1) الدين الخالص
(1) بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية
(1) شرح السنة

عدد النتائج : 157 في البحث عن (كثرة مدعي النبوة آخر الزمان)

خرجت أسقد فرسا لي بالسحر فمررت على مسجد من مساجد بني حنيفة فسمعتهم يشهدون أن مسيلمة رسول الله فرجعت إلى عبد الله بن مسعود الجزء السابع فذكرت له أمرهم فبعث الشرط فأخذوهم فجيء بهم إليه فتابوا ورجعوا عما قالوه وقالوا لا نعود فخلى سبيلهم وقدم رجلا منهم يقال ل شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رسل الكفار أنهم لا يقتلون وإن كان منهم ما لو لم يكونوا رسلا وجب به له قتله

أكثر الناس في شأن مسيلمة الكذاب قبل أن يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه شيئا ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس ثانيا على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإن شأن هذا الرجل الذي قد أكثرتم في شأنه فإنه كذاب من ثلاثين كذابا يخرجون قبل الدجال و شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكذابين الثلاثين الذين يخرجون بعده هل هم دجالون أم لا

في أمتي كذابون دجالون سبعة وعشرون فيهم أربع نسوة وإني خاتم النبيين لا نبي بعدي شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكذابين الثلاثين الذين يخرجون بعده هل هم دجالون أم لا

لن تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون دجالا كذابا كلهم يكذب على الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم آخرهم الأعور الدجال ممسوح العين اليمنى كأنها عين أبي تحيى شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكذابين الثلاثين الذين يخرجون بعده هل هم دجالون أم لا

كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فجاءه ابن النواحة ورجل معه يقال له ابن وثال قدم معه وافدين من عند مسيلمة فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشهدان أني رسول الله ؟ فقالا أتشهد أنت أن مسيلمة رسول الله ؟ قال آمنت بالله وبرسله لو كنت قاتلا واف شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأسارى هل جائز أن يقتلوا أم لا

خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة قبل وفاته فذكر الحديث وفيه فقال يا أيها الناس إنه كائن في هذه الأمة ثلاثون كذابا أولهم صاحب اليمامة وصاحب صنعاء المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > باب علامات النبوة

لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا منهم مسيلمة والعنسي والمختار وشر قبائل العرب بنو أمية وبنو حنيفة وثقيف المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب الإشارة إلى الحجاج والمختار وغيرهما

يقول لعبد الله بن سبأ السبئي ويلك والله ما أفضى إلي بشيء كتمه أحدا من الناس والله سمعته يقول إن بين يدي الساعة كذابين ثلاثين وإنك أحدهم المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب الأشراط وعلامات الساعة

لا تقوم الساعة حتى يخرج بين يدي الساعة سبعون كذابا المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب الأشراط وعلامات الساعة

إن بين يدي الساعة ثلاثين كذابا دجالا كلهم يزعم أنه نبي دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالكوائن بعده > باب ما جاء في إخباره بمن يكون بعده من الكذابين

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا منهم مسيلمة والعنسي والمختار وشر قبائل العرب بنو أمية وبنو حنيفة وثقيف دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالكوائن بعده > باب ما جاء في إخباره بمن يكون بعده من الكذابين

لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله شرح السنة > كتاب الفتن > باب قتال الترك وقتال اليهود

لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا منهم مسيلمة والعنسي والمختار وشر قبائل العرب بنو أمية وبنو حنيفة وثقيف إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب في ثقيف وبني حنيفة

في أمتي كذابون ودجالون سبعة وعشرون منهم أربع نسوة وإني خاتم النبيين لا نبي بعدي إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب في الكذابين والدجالين الذين بين يدي الساعة

لن تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > ثوبان مولى رسول الله

لا يزال الدين قائما حتى يكون اثنا عشر خليفة من قريش ثم يخرج كذابون بين يدي الساعة إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > جابر بن سمرة السوائي

عصبة المسلمين يفتتحون البيت الأبيض بيت كسرى إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > جابر بن سمرة السوائي

إن بين يدي الساعة كذابين منهم صاحب اليمامة إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > جابر بن عبد الله الأنصاري > وهب بن منبه

إني أخاف على أمتي الأئمة المضلين وإذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنهم إلى يوم القيامة إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > شداد بن أوس بن ثابت الأنصاري

أكثر الناس في شأن مسيلمة الكذاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه كذاب من ثلاثين كذابا يخرجون قبل الدجال وإنه ليس بلد إلا يدخله رعب المسيح إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو بكرة نفيع بن الحارث الثقفي

بين يدي الساعة قريب من ثلاثين دجالا كلهم يقول أنا نبي إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > خلاس بن عمرو الهجري

لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > عبد الرحمن بن هرمز الأعرج

لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون دجالون كلهم يزعم أنه رسول الله إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة

لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > همام بن منبه

سمعت عليا يقول لعبد الله السبائي ويلك والله ما الجزء الأول أفضى إلي بشيء كتمه أحدا من الناس ولقد سمعته يقول إن بين يدي الساعة ثلاثين كذابا وإنك لأحدهم مسند أبي يعلى الموصلي > مسند علي بن أبي طالب

فبينما ابن مسعود بالكوفة إذ رفع إليه الرجل الذي مع ابن أثال وهو قريب له فأمر بقتله فقال للقوم وهل تدرون لم قتلت هذا ؟ قالوا لا ندري فقال إن مسيلمة بعث هذا مع ابن أثال بن حجر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشهدان أن محمدا رسول الله ؟ قالا نشهد أن مسيلم مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن مسعود

سأل رجل ابن عمر عن متعة النساء وأنا عنده فغضب وقال ما كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بزنائين ولا مسافحين ثم قال والله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليكونن قبل يوم القيامة المسيح الدجال وثلاثون كذابا أو أكثر من ذلك مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن عمر

لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا دجالا كلهم يكذب على الله وعلى رسوله مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة

لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون دجالون كلهم يزعم أنه رسول الله وحتى يقبض العلم وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله وما الهرج ؟ قال القتل مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > شهر بن حوشب عن أبي هريرة

لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا منهم مسيلمة الجزء الثاني عشر والعنسي والمختار وشر قبائل العرب بنو أمية وبنو حنيفة وثقيف مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن الزبير رحمه الله

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب