الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(13) مسند الإمام أحمد
(13) الإيمان لابن منده
(9) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(9) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(8) صحيح البخاري
(8) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(8) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(6) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(6) صحيح مسلم
(6) شرح النووي على مسلم
(5) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(4) المعجم الكبير
(3) مسند أبي يعلى الموصلي
(2) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(2) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(2) تفسير المنار
(2) المعجم الأوسط
(2) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(2) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(2) البحر الزخار المعروف بمسند البزار
(1) تغليق التعليق على صحيح البخاري
(1) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(1) الأحاديث المختارة
(1) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(1) كتاب الشريعة
(1) التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
(1) صحيح ابن حبان

عدد النتائج : 119 في البحث عن (رؤية النبي للدجال)

رأيت عند الكعبة رجلا آدم سبط الرأس واضعا يديه على رجلين يسكب رأسه ماء أو يقطر فسألت من هذا ؟ فقيل عيسى ابن مريم أو المسيح ابن مريم قال حنظلة لا أدري أي ذلك قال ورأيت خلفه رجلا أحمر جعد الرأس أعور عين الشمال أشبه من رأيت به ابن قطن يعني عبد العزى بن قطن فس البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > من حديث سالم عن ابن عمر

كنا قعودا ننتظر النبي صلى الله عليه وسلم فجاءنا وفي وجهه الغضب حتى جلس ثم رأينا وجهه يسفر فقال صلى الله عليه وسلم إنه بينت لي ليلة القدر ومسيح الضلالة فخرجت لأبينها لكم فلقيت بسدة المسجد رجلين يتلاحيان أو قال يقتتلان معهما الشيطان فحجزت بينهما فأنسيتها وس المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصيام > باب ليلة القدر

إني رأيت ليلة القدر ثم أنسيتها ورأيت مسيح الضلالة ورأيت رجلين يتلاحيان فحجزت بينهما فأنسيتهما فأما ليلة القدر فاطلبوها في العشر الأواخر وأما مسيح الضلالة فرجل أجلى الجبهة ممسوح العين اليسرى عريض النحر فيه دما كأنه فلان بن عبد العزى أو عبد العزى بن فلان المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصيام > باب ليلة القدر

أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الدجال يوما فقال إنه أعور عين اليمنى كأنها عنبة طافية كتاب الشريعة > كتاب التصديق بالدجال وأنه خارج في هذه الأمة > باب استعاذة النبي صلى الله عليه وسلم من فتنة الدجال

دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال ما يبكيك؟ قلت يا رسول الله ذكرت الدجال فبكيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يخرج الدجال وأنا فيكم كفيتكموه وإن يخرج بعدي فإن ربكم ليس بأعور إنه يخرج من يهودية أصبهان حتى يأتي المدينة فينزل ناحيتها إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب من أين يخرج الدجال وما جاء في نزوله خوز وكرمان

إن امرأة من اليهود بالمدينة ولدت غلاما ممسوحة عينه طالعة ناتئة فأشفق رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون الدجال فوجده تحت قطيفة يهمهم فآذنته أمه فقالت يا عبد الله هذا أبو القاسم قد جاء فاخرج إليه فخرج من القطيفة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لها ق إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب ما جاء في ابن صياد

رأيت ليلة أسري بي موسى بن عمران رجلا آدم طوالا جعدا كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى رجلا مربوعا إلى الحمرة والبياض سبط الرأس ورأيت مالكا خازن النار ورأيت الدجال في آيات أرانيهن الله عز وجل الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به المصطفى عليه السلام عن الإسراء قبل أن يوحى إليه

ليلة أسري بي رأيت ابن عمران رجلا آدم طوالا جعدا كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى ابن مريم مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس وأري مالكا خازن النار والدجال في آيات أراهن الله إياه الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به المصطفى عليه السلام عن الإسراء قبل أن يوحى إليه

إنه مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم أسمعه يقول ذلك قال أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم وأما موسى فرجل آدم جعد على جمل أحمر مخطوم بخلبة كأني أنظر إليه قد انحدر من الوادي يلبي الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به المصطفى عليه السلام عن الإسراء قبل أن يوحى إليه

أراني الليلة عند الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من أدم الرجال له لمة كأحسن ما أنت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكئا على رجلين أو عواتق رجلين يطوف بالبيت فسألت من هذا ؟ فقيل المسيح ابن مريم ثم إذا أنا برجل جعد قطط أعور عين اليمنى كأنها عنبة الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به المصطفى عليه السلام عن الإسراء قبل أن يوحى إليه

إن الله عز وجل ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأنها عنبة طافية الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به المصطفى عليه السلام عن الإسراء قبل أن يوحى إليه

أراني في المنام عند الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما يرى من الرجال لمة قد رجل لمته يقطر ماء واضعا يده على عواتق رجلين يطوف بالبيت رجل الشعر فقلت من هذا ؟ فقال هذا المسيح ابن مريم ثم رأيت رجلا جعدا قططا أعور عين اليمنى كأنه عنبة طافية كأشبه من الناس بابن قطن الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به المصطفى عليه السلام عن الإسراء قبل أن يوحى إليه

بينا أنا أطوف بالكعبة فإذا أنا برجل سبط الشعر بين رجلين ينطف يهراق رأسه فقلت من هذا ؟ قال ابن مريم فذهبت التفت فإذا رجل الجزء الثاني أحمر جسيم جعد الرأس أعور كأن عينه عنبة طافية فقلت من هذا ؟ قال هذا الدجال أقرب الناس به شبها عبد العزيز بن قطن الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به المصطفى عليه السلام عن الإسراء قبل أن يوحى إليه

لا والله ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعيسى ابن مريم أحمر قط ولكنه قال بينا أنا نائم كأني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر يهادى بين رجلين ينطف رأسه أو يهراق رأسه ماء قلت من هذا ؟ قالوا ابن مريم فذهبت ألتفت إليه فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به المصطفى عليه السلام عن الإسراء قبل أن يوحى إليه

بينا أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط يقطر رأسه أو يهراق ماء قلت من هذا ؟ قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت ألتفت إليه فإذا رجل جسيم أحمر جعد الرأس أعور العين اليمنى كأنه عنبة طافية قلت من هذا ؟ قالوا هذا الدجال أقرب الناس به شبها ابن قطن من خزاعة الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به المصطفى عليه السلام عن الإسراء قبل أن يوحى إليه

بينا أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل سبط الشعر يقطر رأسه ماء أو يهراق رأسه ماء قلت من هذا ؟ قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين كأن عينه عنبة طافية قلت من هذا ؟ قالوا الدجال أقرب الناس به شبها ابن قطن الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به المصطفى عليه السلام عن الإسراء قبل أن يوحى إليه

أريت عند الكعبة مما يلي المقام رجلا آدم سبط الشعر واضعا يديه على رجلين يسكب رأسه ماء أو يقطر الجزء الثاني فسألت من هذا ؟ فقالوا عيسى ابن مريم لا أدري أي ذلك قال ورأيت خلفه رجلا أحمر جعد الرأس أعور العين اليمنى أشبه من رأيت به ابن قطن فسألت من هذا ؟ قالوا الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به المصطفى عليه السلام عن الإسراء قبل أن يوحى إليه

أنه ذكر المسيح الدجال بين ظهراني الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية مكتوب بين عينيه كافر الإيمان لابن منده > ذكر صفة الدجال ونعته التي وصفها النبي صلى الله عليه وسلم لئلا يشتبه أمره على من يراه

أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الدجال يوما فقال إنه أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية الإيمان لابن منده > ذكر صفة الدجال ونعته التي وصفها النبي صلى الله عليه وسلم لئلا يشتبه أمره على من يراه

أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس ثم جاء من ليلته فحدثهم بمسيره وبعلامة بيت المقدس وبعيرهم إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم > عكرمة مولى ابن عباس

رأيت عند الكعبة رجلا آدم سبط الرأس واضعا يده على رجلين يسكب رأسه أو يقطر رأسه إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > سالم بن عبد الله بن عمر > حنظلة بن أبي سفيان الجمحي

أراني في المنام عند الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما يرى من الرجال له لمة قد رجلت إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > نافع مولى ابن عمر > فليح بن سليمان

رأيتني الليلة عند باب الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من الرجال إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > نافع مولى ابن عمر > مالك بن أنس

فمن حضر مجلسي وسمع قولي فليبلغ الشاهد منكم الغائب واعلموا أن الله صحيح وليس بأعور إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أسماء بنت يزيد بن السكن

فلا تبكي فإن يخرج وأنا حي أكفيكموه وإن مت فإن ربكم ليس بأعور إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أم المؤمنين عائشة الصديقة > أبو صالح السمان الزيات ذكوان

أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس ثم جاء من ليلته فحدثهم بمسيره وبعلامة بيت المقدس وبعيرهم قال قال أناس نحن لا نصدق محمدا فارتدوا كفارا فضرب الله أعناقهم مع أبي جهل قال وقال أبو جهل يخوفنا محمد بشجرة الزقوم ؟ هاتوا تمرا وزبدا تزقموا قال ورأى ا مسند أبي يعلى الموصلي > أول مسند ابن عباس

ما قال رسول الله لعيسى أحمر ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما أنا نائم أراني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين الرجلين ينطف رأسه ماء أو يهراق رأسه فقلت من هذا ؟ قالوا هذا ابن مريم فذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين اليمنى مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن عمر

بينا أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل سبط الشعر بين الرجلين ينطف أو يهراق رأسه ماء فقلت من هذا ؟ قالوا ابن مريم فذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور كأن عينه عنبة طافية فقلت من هذا ؟ قالوا الدجال أقرب الناس به شبها ابن قطن مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن عمر

ذكر النبي صلى الله عليه وسلم يوما بين (ظهراني) الناس المسيح الدجال فقال إن الله ليس بأعور تغليق التعليق > كتاب أحاديث الأنبياء > باب في قصة مريم

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب