الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(24) مسند الإمام أحمد
(22) المعجم الكبير
(16) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(16) شرح النووي على مسلم
(14) الإيمان لابن منده
(14) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(13) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(12) البداية والنهاية
(11) صحيح مسلم
(10) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(8) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(7) صحيح ابن حبان
(7) فيض القدير
(6) صحيح البخاري
(6) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(6) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(6) شرح مشكل الآثار
(6) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(5) البحر الزخار المعروف بمسند البزار
(5) شرح السنة
(5) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(4) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(3) حاشية السندي على ابن ماجه
(3) مسند أبي يعلى الموصلي
(3) الحجة في بيان المحجة
(3) عون المعبود
(3) تفسير ابن كثير
(3) الانتباه لما قال الحاكم ولم يخرجاه
(3) مصنف عبد الرزاق
(2) سنن ابن ماجه
(2) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(2) مسند الشاميين
(2) المعجم الأوسط
(2) مسند أبي داود الطيالسي
(2) السنن الكبرى للنسائي
(2) سنن أبي داود
(2) السنة لابن أبي عاصم
(2) كتاب الشريعة
(2) رياض الصالحين
(1) تفسير البغوي

عدد النتائج : 271 في البحث عن (خوارق الدجال)

إن مع الدجال نارا وماء فأما الذي يرى الناس أنها نار فماء بارد وأما الذي يرى الناس أنه ماء بارد فنار تحرق فمن أدرك ذلك منكم فليقع في الذي يرى أنها نار فإنه ماء عذب بارد الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بخروج الدجال، ويأجوج، ومأجوج

أن معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماؤه نار فلا تهلكوا الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بخروج الدجال، ويأجوج، ومأجوج

لأنا أعلم بما مع الدجال منه إن معه نارا تحرق ونهر ماء بارد فمن أدركه منكم فلا يهلكن فيه فليغمض عينيه وليقع في الذي يرى أنها نار فإنها ماء بارد الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بخروج الدجال، ويأجوج، ومأجوج

الدجال أعور العين اليسرى جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بخروج الدجال، ويأجوج، ومأجوج

لأخبرنكم عن الدجال حديثا الجزء الثاني ما حدث به نبي قومه إنه أعور وإنه يجيء معه الجنة والنار فالذي يقول إنها الجنة هي النار وإني أنذركم كما أنذر نوح قومه الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بخروج الدجال، ويأجوج، ومأجوج

ما من نبي إلا حذر أمته الدجال إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أنس بن مالك الأنصاري > قتادة بن دعامة

اجتمع حذيفة وأبو مسعود فقال حذيفة أنا أعلم بما مع الدجال منه إن معه نهرا من نار ونهرا من ماء إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > حذيفة بن اليمان

وأنه لا يضر مسلما مكتوب بين عينيه كافر مهجاة ك ف ر إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > حذيفة بن اليمان

إني خاتم ألف نبي أو أكثر إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو سعيد الخدري > جبر بن نوف أبو الوداك

يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المؤمنين إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو سعيد الخدري > جبر بن نوف أبو الوداك

إني خاتم ألف نبي أو أكثر وما بعث نبي إلا وقد حذر أمته إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو سعيد الخدري > جبر بن نوف أبو الوداك

يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل المدينة إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو سعيد الخدري > عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

إن الدجال خارج وهو أعور عين الشمال إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > سمرة بن جندب بن هلال الفزاري

خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فكان أكثر خطبته الدجال إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو أمامة صدي بن عجلان الباهلي > عمرو بن عبد الله الحضرمي الحمصي

لم يكن نبي إلا حذر أمته الدجال وإني أنذركموه وإنه كائن فيكم إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن مغفل المزني

إن مع الدجال نهرا من ماء ونهرا من نار إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عقبة بن عمرو أبي مسعود البدري

تجيء الريح بين يدي الساعة فتقبض روح كل مؤمن إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عياش بن أبي ربيعة

ما سأل أحد النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال أكثر مما سألته إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > المغيرة بن شعبة بن مسعود الثقفي > قيس بن أبي حازم البجلي

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الدجال فقال إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > نفير الكندي

ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتى ظنناه في طائفة النخل إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > النواس بن سمعان الكلابي

إذا كان قبل خروج الدجال بثلاث سنين حبست السماء ثلث قطرها إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أسماء بنت يزيد بن السكن

إنه لم يكن نبي إلا قد أنذر الدجال قومه وإني أنذركموه إنه أعور ذو الجزء الثاني حدقة جاحظة ولا يخفى كأنها نخاعة في جنب جدار وعينه اليسرى كأنها كوكب دري ومعه مثل الجنة والنار فجنته عين ذات دخان وناره روضة خضراء وبين يديه رجلان ينذران أهل القرى كلما خرجا من ق مسند أبي يعلى الموصلي > من مسند أبي سعيد الخدري

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث عن الدجال قال إنه سيسلط على نفس واحدة يقتلها ثم يحييها فيقول ألست بربك ؟ فيقول ما كنت في نفسي أكذب منك الساعة قال فما كنا نرى إلا أنه عمر بن الخطاب حتى مات مسند أبي يعلى الموصلي > من مسند أبي سعيد الخدري

يخرج الجزء الثاني الدجال فيتوجه قبله رجل من المسلمين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له أين تعمد ؟ فيقول أعمد إلى هذا الذي خرج فيقولون له أوما تؤمن بربنا ؟ قال يقول ما أرى أحسبه حقا قال يقولون اقتلوه قال فيقول بعضهم لبعض أليس قد نهاكم ربكم أن تقتلوا أ مسند أبي يعلى الموصلي > من مسند أبي سعيد الخدري

خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فكان أكثر خطبته ذكر الدجال يحذرناه فحدثنا عنه حتى فرغ من خطبته فكان فيما قال لنا يومئذ إن الله لم يبعث نبيا إلا حذر أمته وإني آخر الأنبياء وأنتم آخر الأمم وهو خارج فيكم لا محالة وإن يخرج وأنا بين أظهركم فأنا حجيج كل مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند يحيى بن أبي عمرو السيباني

يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة [فينزل] بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج الله يومئذ رجلا وهو خير الناس أو من خير الناس فيقول له أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديثه فيقول الدجال أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته هل تشك مسند الشاميين > ومن فضائل شعيب بن أبي حمزة ، واسم أبي حمزة دينار > شعيب ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود

يخرج الدجال ومعه نهر ونار فمن دخل نهره وجب وزره وحط أجره ومن دخل ناره وجب أجره وحط وزره مسند أبي داود الطيالسي > أحاديث حذيفة بن اليمان رحمه الله

إنه لم يكن نبي إلا وقد أنذر الدجال أمته ألا وإنه أعور عين الشمال وباليمنى ظفرة غليظة بين عينيه كافر يعني مكتوب ك ف ر ويخرج معه واديان أحدهما الجزء الثاني جنة وأخرى نار فناره جنة وجنته نار فيقول الدجال للناس ألست ربكم أحيي وأميت ؟ ومعه نبيان من الأنبياء إن مسند أبي داود الطيالسي > وسفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنذركم المسيح أنذركم المسيح وهو رجل ممسوح فاعلموا أن الله ليس بأعور ليس الله بأعور ليس الله بأعور الحجة في بيان المحجة > باب في التوحيد > ذكر ما امتدح الله عز وجل به من الرؤية والنظر إلى خلقه

عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فكان آخر خطبته ما يحدثنا عن الدجال ويحذرنا فكان قوله يا أيها الناس إنه لم تكن فتنة في الأرض أعظم من فتنة الدجال وإن الله لم يبعث نبيا قط إلا حذر أمته وأنا آخر الأنبياء وأنتم الحجة في بيان المحجة > فصل في قصة الدجال

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب