الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. التفسير وعلوم القرآن
  3. التفسير
  4. تفسير القرآن
  5. تفسير سورة النجم
عدد النتائج : 1396    في البحث عن (تفسير سورة النجم)
لما أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى إلى سدرة المنتهى وهي في السماء السابعة وإليها ينتهي ما يعرج من الأرواح ويقبض وإليها ينتهي ما يقبض من فوقها ( إذ يغشى السدرة ما يغشى ) قال فراش من ذهب قال فأعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا الصلوات الخمس و التوحيد لابن منده > ذكر الآيات المتلوة والأخبار المأثورة بنقل الرواة المقبولة التي تدل على أن الله تعالى فوق سماواته وعرشه وخلقه قاهرا لهم عالما بهم
وأخبر الله تعالى عن الرسول صلى الله عليه وسلم بعد أن أقسم بمساقط النجوم وطوالعها ونزول القرآن ومواقعه أنه لا ينطق عن الهوى فقال وما ينطق عن الهوى تبرئة له وتنزيها عن متابعة الهوى دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الأول في ذكر ما أنزل الله تعالى في كتابه من فضله صلى الله عليه وسلم
لما أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى إلى سدرة المنتهى وهي في السماء السابعة أو السادسة إليها ينتهي ما عرج به من تحتها فيقبض منها وإليها ينتهي ما هبط من فوقها فيقبض منها قال إذ يغشى السدرة ما يغشى قال فراش من ذهب قال فأعطي رسول الله صلى الله عليه و السنن الصغير للبيهقي > كتاب فضائل القرآن > باب تخصيص خواتيم سورة البقرة بالذكر
كان الرجل يؤخذ بذنب غيره حتى جاء إبراهيم عليه السلام فقال الله عز وجل وإبراهيم الذي وفى ألا تزر وازرة وزر أخرى السنن الصغير للبيهقي > كتاب الأشربة > باب أخذ الولي بالولي
قول الله عز وجل ( وأنتم سامدون ) أحكام القرآن > ما يؤثر عنه في التفسير ، في آيات متفرقة ، سوى ما مضى
قال حبر هذه الأمة ابن عباس هي رؤيا عين رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم العلو للعلي الغفار > أحاديث المعراج
( ولقد رآه نزلة أخرى ) قال دنا ربه عز وجل العلو للعلي الغفار > فصل في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلتئذ اختلاف
أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه قال فركبته حتى أتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي تربط بها الأنبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت ا عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير > حديث المعراج
فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغها في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير > حديث المعراج
لما أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم انتهي به إلى سدرة المنتهى وهي في السماء السادسة إليها ينتهي ما يعرج به من الأرض فيقبض منها وإليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها وقال ( إذ يغشى السدرة ما يغشى ) قال فراش من ذهب قال فأعطي رسول الله صلى الله عليه الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في معراجه صلى الله عليه وسلم
قوله تعالى ( ثم دنا فتدلى ) هل الكناية في التدلي عن الله سبحانه أم عن جبريل؟ إبطال التأويلات لأخبار الصفات > فصل ثان
قال تعالى ( فأوحى إلى عبده ما أوحى ) والوحي إنما يكون من الله تعالى إبطال التأويلات لأخبار الصفات > فصل ثان
عن ابن عباس في قوله ( قاب قوسين ) قال مقدار قوسين إبطال التأويلات لأخبار الصفات > إثبات صفة الضحك لربنا تبارك وتعالى]
قوله ( قاب قوسين ) إبطال التأويلات لأخبار الصفات > في المقام المحمود لنبينا صلى الله عليه وسلم
قال الله عز وجل والنجم إذا هوى هذا قسم وفي النجم خمسة أقوال أحدها أنه الثريا التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الثانية > المجلس الثالث في ذكر المعراج
ولقد رآه نزلة أخرى قال ابن عباس رأى محمد ربه التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الثانية > المجلس الثالث في ذكر المعراج

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب