عدد النتائج : 148
في البحث عن (ذكر الساعة والجنة والنار في الخطبة)
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه نذير جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت أنا والساعة كهاتين يفرق بين السبابة والوسطى ويقول أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وإن شر الأمور محدثاتها وكل بدعة
صحيح ابن حبان > المقدمة > باب الاعتصام بالسنة وما يتعلق بها نقلا وأمرا وزجرا > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من تحري استعمال السنن في أفعاله ومجانبة كل بدعة تباينها
أنذركم النار أنذركم النار أنذركم النار حتى لو كان في مقامي هذا وهو بالكوفة سمعه أهل السوق حتى وقعت خميصة كانت على عاتقه على رجليه
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الخوف والتقوى
أنذركم النار أنذركم النار أنذركم النار حتى لو كان في مقامي هذا وهو بالكوفة سمعه أهل السوق حتى وقعت خميصة كانت على عاتقه على رجليه
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الخوف والتقوى > ذكر البيان بأن المرء إذا تواجد عند وعظ كان له ذلك
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر الساعة احمرت وجنتاه واشتد غضبه وعلا صوته كأنه منذر جيش قال صبحتم مسيتم قال وكان يقول أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ومن ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فعلي وإلي فأنا أولى بالمؤمنين
صحيح ابن حبان > كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا > فصل في الصلاة على الجنازة > ذكر الخبر الدال على أن ترك صلاة المصطفى صلى الله عليه وسلم على من مات وعليه دين كان ذلك في أول الإسلام
خطب النبي صلى الله عليه وسلم النساء ذات يوم فوعظهن وأمرهن بتقوى الله والطاعة لأزواجهن وقال إن منكن من تدخل الجنة وجمع بين أصابعه ومنكن حطب جهنم وفرق بين أصابعه فقالت الماردة أو المرادية يا رسول الله الجزء الثامن ولم ذلك ؟ قال تكفرن العشير وتكثرن اللعن وتس
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > صدقة التطوع > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به سعيد المقبري
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا معشر الجزء العاشر النساء تصدقن ولو من حليكن فإنكن أكثر أهل جهنم يوم القيامة قالت وكان عبد الله رجلا خفيف ذات اليد فقالت سل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أتجزئ عني من الصدقة النفقة على زوجي وأيتام في حجري ؟ قالت
صحيح ابن حبان > كتاب الرضاع > باب النفقة > ذكر البيان بأن المرأة يكون لها بما أنفقت على زوجها وعيالها أجران أجر الصدقة وأجر القرابة
خطب عتبة بن غزوان فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإن الدنيا قد آذنت بصرم وولت حذاء وإنما بقي منها صبابة كصبابة الإناء صبها أحدكم وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها فانتقلوا ما بحضرتكم يريد من الخير فلقد بلغني أن الحجر يلقى من شفير جهنم فما يبلغ ل
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر عمرو بن العاص السهمي رضي الله عنه > ذكر عتبة بن غزوان رضي الله عنه
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته بالنباءة أو النباوة من الطائف توشكون أن تعلموا أهل الجنة من أهل النار أو خياركم من شراركم ولا أعلمه إلا قال أهل الجنة من الجزء السادس عشر أهل النار فقال رجل من المسلمين بم يا رسول الله ؟ قال بالثناء الحسن والثنا
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب وصف الجنة وأهلها > ذكر الاستدلال على معرفة أهل الجنة من أهل النار بثناء أهل العلم والدين والعقل عليهم
خطب النبي صلى الله عليه وسلم النساء ذات يوم فوعظهن وأمرهن بتقوى الله والطاعة لأزواجهن وقال إن منكن من تدخل الجنة وجمع بين أصابعه ومنكن حطب جهنم وفرق بين أصابعه فقالت الماردية أو المرادية ولم ذاك يا رسول الله ؟ قال تكفرن العشير وتكثرن اللعن وتسوفن الخير
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب صفة النار وأهلها > ذكر الإخبار عن وصف بعض الناس الذين يكونون أكثر أهل النار في العقبى
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وهو غضبان ونحن نرى أن معه جبريل حتى صعد المنبر فما رأيت يوما أكثر باكيا متقنعا فقال سلوني فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أنبأتكم به فقام رجل فقال الجزء السادس يا رسول الله من أبي ؟ قال أبوك حذافة للذي يدعى له ف
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > طلحة بن نافع أبو سفيان عن أنس
يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب كفران العشير وكفر دون كفر
وكل بدعة ضلالة ثم يقول أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الجمعة > باب ما يقال في الخطبة ورفع الصوت بها
وكل بدعة ضلالة ثم يقول أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي ]
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الصلاة > أبواب الجمعة > باب رفع الصوت بالخطبة وما يقال فيها
يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الزكاة > باب منه
شهدت الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة فلما قضى الصلاة قام متوكئا على بلال فحمد الله وأثنى عليه ووعظ الناس وذكرهم وحثهم على طاعته ثم مضى إلى النساء ومعه بلال فأمرهن بتقوى الله ووعظهن وذكرهن وحمد
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب القراءة في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية > باب قيام الإمام للخطبة متوكئا على إنسان
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته يحمد الله ويثني عليه بما هو له أهل ثم يقول من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له إن أصدق الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضل
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب القراءة في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية > باب كيف الخطبة
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال والذي نفسي بيده ثلاث مرات ثم أكب فأكب كل رجل منا يبكي لا يدري على ماذا حلف ثم رفع رأسه في وجهه البشرى فكانت أحب إلينا من حمر النعم ثم قال ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكبائر الس
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > وجوب الزكاة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء تصدقن ولو من حليكن قالت وكان عبد الله خفيف ذات اليد فقالت له أيسعني أن أضع صدقتي فيك وفي بني أخ لي يتامى فقال عبد الله سلي عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فإذا على بابه امرأة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > باب الصدقة على الأقارب
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته يحمد الله ويثني عليه بما هو له أهل ثم يقول من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له إن أصدق الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العلم > الغضب في الموعظة والتعليم إذا رأى العالم ما يكره
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فإن أكثركن أهل جهنم يوم القيامة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > الفضل في نفقة المرأة على زوجها وذكر الاختلاف على سليمان في حديث زينب فيه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء تصدقن ولو من حليكن قالت وكان عبد الله خفيف ذات اليد فقالت له أيسعني أن أضع صدقتي فيك وفي بني أخ لي أيتام ؟ فقال عبد الله سلي عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فإذا على بابه امرأ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > الفضل في نفقة المرأة على زوجها وذكر الاختلاف على سليمان في حديث زينب فيه
شهدت الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة فلما قضى الصلاة قام متوكئا على بلال فحمد الله وأثنى عليه ووعظ الناس وذكرهم وحثهم على طاعته ثم مضى إلى النساء ومعه بلال فأمرهن بتقوى الله ووعظهن وذكرهن وحمد
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > ما ذكر في النساء
بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصحابه شيء فخطب فقال عرضت علي الجنة والنار فلم أر كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فما أتى على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أشد منه قال غطوا رؤوسهم ولهم خنين فقام عمر بن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة المائدة > قوله تعالى لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم
فإن الدنيا قد آذنت بصرم وولت حذاء
السنن الكبرى للنسائي > أحاديث الكتب المفقودة المستدركة من تحفة الأشراف > كتاب الرقائق
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبان قد احمر وجهه فجلس على المنبر فقال لا تسألوني عن شيء إلا حدثتكم فقام إليه رجل فقال أين أبي ؟ فقال في النار فقام آخر فقال يا رسول الله من أبي ؟ قال أبوك أبو حذافة كذا قال والصواب أبوك حذافة فقام عمر بن الخطاب رضي الله
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي فيه أنزلت يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
أنهم سألوا نبي الله صلى الله عليه وسلم يوما حتى أحفوه بالمسألة فخرج ذات يوم فصعد المنبر فقال لا تسألوني اليوم أراه قال عن شيء إلا أنبأتكم به وأشفق أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون بين يدي أمر قد حضر فجعلت لا ألتفت يمينا ولا شمالا إلا وجدت كل رجل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي فيه أنزلت يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بالنباءة أو بالنباوة من الطائف توشكون أن تعلموا أهل الجنة من أهل النار أو خياركم من شراركم قال نافع ولا أعلمه إلا قال أهل الجنة من أهل النار فقال رجل من الناس بم يا رسول الله ؟ قال بالثناء الحسن وبالثناء السيئ أنتم ش
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في كل واحدة من الجنازتين مر بهما عليه فأثني على أحدهما خير وأثني على الآخر منهما شر
شهدت الصلاة يوم الفطر مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد ذلك ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فكأني أنظر إليه يجلس الرجل بيده قال ثم أقبل يشقهم حتى أتى النساء ومعه بلال فقال يا أيها النبي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على أن الرجل إذا قال أحدثك فلان بكذا فقال نعم أنه يكون بذلك في حكم المبتدئ به الناطق بجميعه
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة فوعظنا فيها موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب واقشعرت منها الجلود وتقلقلت منها الأحشاء أمر صلى الله عليه وسلم بلالا رضي الله عنه فنادى الصلاة جامعة فذكر الحديث بطوله وفيه ومن اختار الدنيا على الآخرة فله النار
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الرقائق > باب ما جاء في القصاص والوعاظ
خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول على إثر ذلك وقد علا صوته واشتد غضبه واحمرت وجنتاه كأنه منذر جيش يقول صبحكم أو مساكم ثم يقول بعثت أنا والساعة كهاتين وأشار بأصبعيه الوسطى والتي تلي الإبهام ثم يقول إن الجزء الرابع أف
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب جماع أبواب الكلام المباح في الصلاة من الدعاء والذكر ومساءلة الله عز وجل > جماع أبواب الأذان والخطبة في الجمعة > ذكر صفة خطبة النبي صلى الله عليه وسلم وبدؤه فيها بحمد الله والثناء عليه