عدد النتائج : 521
في البحث عن (تفقه عائشة في الدين)
فما رأيت أحدا قط كان أعلم بآية أنزلت ولا بفريضة ولا بسنة ولا أعلم بشعر ولا أروى له ولا بيوم من أيام العرب ولا بنسب ولا بكذا ولا بكذا ولا بقضاء ولا بطب منها فقلت لها يا أمه الطب من أين علمتيه ؟
كتاب الشريعة > كتاب فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > كتاب فضائل عائشة رضي الله عنها > باب ذكر علم عائشة رضي الله عنها
ما جالست أحدا كان أعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا بقضاء ولا بحديث جاهلية ولا أروى لشعر ولا أعلم بفريضة ولا طب من عائشة رضي الله عنها
كتاب الشريعة > كتاب فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > كتاب فضائل عائشة رضي الله عنها > باب ذكر علم عائشة رضي الله عنها
أنت والله العالمة بالله وبأمر رسوله الناصحة المشفقة البليغة الموعظة حضضت على الخير وأمرت به ولم تأمرينا إلا بالذي هو خير لنا
كتاب الشريعة > كتاب فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > كتاب فضائل عائشة رضي الله عنها > باب ذكر علم عائشة رضي الله عنها
أن أبا موسى الأشعري سأل عائشة عن التقاء الختانين؟ فقالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقي الختانان أو مس الختان الختان فقد وجب الغسل
معرفة السنن والآثار > كتاب الطهارة > باب ما يوجب الغسل
أن امرأة سألت عائشة فقالت أتقضي إحدانا الصلاة أيام محيضها فقالت أحرورية أنت قد كانت إحدانا تحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لا تؤمر بقضاء صلاة
معرفة السنن والآثار > كتاب الحيض > لا تقضي حائض الصلاة
عن عائشة أنها سئلت عن خضاب الحناء فقالت كان خليلي صلى الله عليه وسلم لا يحب ريحه
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب ما يجتنبه المحرم > لبس المعصفرات
سألت عائشة فقلت لها أرأيت قول الله؟ فذكر هذه الآية ثم قال والله ما أجد على أحد جناحا أن لا يطوف بين الصفا والمروة قالت عائشة بئسما قلت يا ابن أختي إن هذه الآية لو كانت على ما أولتها عليه كانت لا جناح عليه أن لا يطوف بهما ولكنها إنما أنزلت في الأنصار كانوا
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > السعي بين الصفا والمروة واجب
عن أبي إسحاق قال أتيت الأسود بن يزيد وكان لي أخا وصديقا فقلت له يا أبا عمرو حدثني كما حدثتك به أم المؤمنين عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قالت كان ينام أول الليل ويحيي آخره فربما كانت له الحاجة إلى أهله ثم ينام قبل أن يمس ماء حتى إذا كان عند الن
شرح السنة > كتاب الصلاة > باب إحياء آخر الليل وفضله
توفيت ابنة لعثمان بن عفان بمكة فجئنا نشهدها وحضرها ابن عباس وابن عمر فقال وإني لجالس بينهما جلست إلى أحدهما ثم جاء الآخر فجلس إلي فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان ألا تنهى عن البكاء؟ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه فقال ابن
شرح السنة > كتاب الجنائز > باب ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الميت ليعذب ببكاء أهله
دخلت أنا ومسروق على عائشة الجزء السادس فقلنا يا أم المؤمنين رجلان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أحدهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة والآخر يؤخر الإفطار ويؤخر الصلاة؟ قالت أيهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة؟ قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا صنع رسول الله صلى
شرح السنة > كتاب الصيام > باب تعجيل الفطر
أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت لا تسمع شيئا لا تعرفه إلا راجعت فيه حتى تعرفه فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حوسب عذب قالت عائشة فقلت أوليس يقول الله عز وجل ( فسوف يحاسب حسابا يسيرا ) ؟ قالت فقال إنما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك
شرح السنة > كتاب الفتن > باب الحساب والقصاص
أن سودة اليمانية جاءت عائشة تزورها وعندها حفصة بنت عمر فجاءت سودة في هيئة وفي حالة حسنة عليها درع من برود اليمن وخمار كذلك وعليها نقطتان مثل العدستين من طيب وزعفران في موقيها قالت وأدركت النساء يتزين به فقالت حفصة لعائشة يا أم المؤمنين يجيء رسول الله صلى
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النكاح > باب عشرة النساء
إناء كإناء وطعام كطعام
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب ما كان يصنع النبي صلى الله عليه وسلم من الطعام
إني عند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها إذ جاءها أعرابي فقال يا أم المؤمنين فأريني مصحفك قالت لمه قال لعلي أؤلف القرآن عليه وإنا نقرؤه غير مؤلف وقالت وما يضرك أيه قرأت قبل إنما أنزل أول ما أنزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتى إذا ثاب الناس إل
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في ترك خلط سورة بسورة
أنها سئلت عن خضاب الحناء ؟ فقالت لا بأس به ولكني أكرهه كان حبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره ريحه
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في خضاب النساء
لقد رأيت أكابر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونها عن الفرائض
الزهد لابن المبارك > باب فضل ذكر الله عز وجل
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من نوقش الحساب هلك قال قلت يا رسول الله فإن الله تبارك وتعالى يقول فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلك العرض
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب صفة النار
يا أبا عائشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية (قلت وما هن ؟ قالت من زعم أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية قال وكنت متكئا فجلست فقلت يا أم المؤمنين انظريني ولا تعجلين ألم يقل الله ولقد رآه بالأفق المبين ولقد رآه
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر الأخبار المأثورة في إثبات رؤية النبي صلى الله عليه وسلم خالقه العزيز العليم > باب ذكر أخبار رويت عن عائشة رضي الله عنها في إنكار رؤية النبي صلى الله عليه وسلم تسليما
يا أبا عائشة ثلاث من قال واحدة منهم فقد أعظم على الله الفرية من زعم أن محمدا رأى ربه قال وكنت متكئا فجلست فقلت أمهليني ولا تعجلين قال قلت أليس يقول الله ولقد رآه بالأفق المبين ولقد رآه نزلة أخرى قالت أنا أول هذه الأمة سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر الأخبار المأثورة في إثبات رؤية النبي صلى الله عليه وسلم خالقه العزيز العليم > باب ذكر أخبار رويت عن عائشة رضي الله عنها في إنكار رؤية النبي صلى الله عليه وسلم تسليما
أعظم الفرية على الله من قال ثلاثة من قال إن محمدا رأى ربه وإن محمدا كتم شيئا من الوحي وأن محمدا يعلم ما في غد قال يا أم المؤمنين وما رآه ؟ قالت لا إنما ذلك جبريل رآه مرتين في صورته مرة بالأفق الأعلى ومرة سادا أفق السماء
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر الأخبار المأثورة في إثبات رؤية النبي صلى الله عليه وسلم خالقه العزيز العليم > باب ذكر أخبار رويت عن عائشة رضي الله عنها في إنكار رؤية النبي صلى الله عليه وسلم تسليما
ثلاث من قال واحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية من زعم أنه يعلم ما في غد فقد أعظم على الله الفرية والله يقول وما تدري نفس ماذا تكسب غدا ومن زعم أن محمدا كتم شيئا من الوحي فقد أعظم على الله الفرية والله تعالى بقول يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك الآ
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر الأخبار المأثورة في إثبات رؤية النبي صلى الله عليه وسلم خالقه العزيز العليم > باب ذكر أخبار رويت عن عائشة رضي الله عنها في إنكار رؤية النبي صلى الله عليه وسلم تسليما
فقالت عائشة رضي الله عنها (لم ير النبي صلى الله عليه وسلم ربه)
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر الأخبار المأثورة في إثبات رؤية النبي صلى الله عليه وسلم خالقه العزيز العليم > باب ذكر أخبار رويت عن عائشة رضي الله عنها في إنكار رؤية النبي صلى الله عليه وسلم تسليما
قال لعائشة أى أمتاه هل رأى محمد ربه قط ؟ قالت إنك تقول قولا إنه ليقف منه شعري قال قلت رويدا قال فقرأت عليها والنجم إذا هوى إلى قوله قاب قوسين أو أدنى الجزء الثاني فقالت أين يذهب بك ؟ أنما رأى جبريل صلى الله عليه وسلم في صورته من حدثك أن محمدا رأى ربه فقد
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر الأخبار المأثورة في إثبات رؤية النبي صلى الله عليه وسلم خالقه العزيز العليم > باب ذكر أخبار رويت عن عائشة رضي الله عنها في إنكار رؤية النبي صلى الله عليه وسلم تسليما
قلت لعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وانا يومئذ حديث الجزء الثاني السن أرأيت قول الله عز وجل ( إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ) فما نرى على أحد شيئا أن لا يطوف بهما ؟ قالت عائشة كلا لو كانت كما تقول كانت
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية
قال عروة سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقلت لها أرأيت قول الله عز وجل ( إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ) ؟ قال فقلت لعائشة والله ما على أحد جناح أن لا يطوف بين الصفا والمروة فقالت بئس ما قلت يا اب
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية
عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس أحد يحاسب إلا هلك قلت يا رسول الله جعلني الله فداك أوليس يقول الله عز وجل ( فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا ) فقال ذاك العرض فمن نوقش الحساب هلك
كتاب الدعاء > باب ما جاء في قول الرجل لأخيه جعلني الله فداك
عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة سألتها فقالت إن ابنتي عروس تساقط شعرها أفنصله ؟ قالت لا لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة
كتاب الدعاء > باب ذكر من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
سألت عائشة رضي الله عنها عن الواشمة والمستوشمة والواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة قالت عائشة كان نبي الله ينهى عنه
كتاب الدعاء > باب ذكر من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثلاث من قالهن فقد أعظم على الله الفرية من زعم أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية قال فجلست الجزء الثاني فقلت أنظريني ولا تعجليني أليس الله يقول في كتابه ( ولقد رآه نزلة أخرى ) ( ولقد رآه بالأفق المبين ) ؟ قالت أنا أول من سأل رسول
الإيمان لابن منده > ذكر اختلاف ألفاظ حديث ابن عباس رضي الله عنه في الرؤية ليلة المعراج
سألها عن قوله عز وجل ( ولقد رآه بالأفق المبين ) الجزء الثاني وعن قوله ( ولقد رآه نزلة أخرى ) قالت أنا أول الناس سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذاك جبريل رأيته مرتين رأيته بالأفق المبين ورأيته نزلة أخرى
الإيمان لابن منده > ذكر اختلاف ألفاظ حديث ابن عباس رضي الله عنه في الرؤية ليلة المعراج