عدد النتائج : 503
في البحث عن (زكريا)
قال رب أنى يكون لي غلام وكانت امرأتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة مريم عليها السلام
قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة مريم عليها السلام
قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاث ليال سويا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة مريم عليها السلام
فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة مريم عليها السلام
فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الأنبياء
فنشرت الشجرة حتى بلغ المنشار إلى رأس زكريا)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الصبر والشكر > الشطر الثاني من الكتاب في الشكر > الركن الثالث من كتاب الصبر والشكر فيما يشترك فيه الصبر والشكر ويرتبط أحدهما بالآخر > بيان اجتماع الصبر والشكر على شيء واحد
ذكر المنشار
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الصبر والشكر > الشطر الثاني من الكتاب في الشكر > الركن الثالث من كتاب الصبر والشكر فيما يشترك فيه الصبر والشكر ويرتبط أحدهما بالآخر > بيان اجتماع الصبر والشكر على شيء واحد
وزكريا كان عالما بالتوراة والإنجيل وكان إمام علماء بيت المقدس ومقدمهم
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب معراجه صلى الله عليه وسلم > الباب التاسع في تنبيهات على بعض فوائد تتعلق بقصة المعراج
كان زكريا صلى الله عليه نجارا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم
كان زكريا صلى الله عليه وسلم نجارا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو رافع
كان زكريا عليه السلام نجارا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل حديث النبي صلى الله عليه وسلم في تركه أخذ ميراث مولاه الذي سقط من نخلة فمات فأمره بدفع ميراثه إلى أهل قريته
إن زكريا كان نجارا
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب أحكام الديون > جماع أبواب المكاسب المباحة والترغيب فيها > ذكر الخبر الدال على أن عمل اليد إنما فضل على سائر المكاسب إذا نصح العامل بيده
أوصيكم بتقوى الله وأن تثنوا عليه بما هو له أهل وتخلطوا الرهبة والرغبة وتجمعوا الإلحاف بالمسلمين فإن الله عز وجل أثنى على زكريا وأهل بيته فقال ( إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ) ثم اعلموا عباد الله أنكم تغدون وترحون في
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والسبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الزهد وقصر الأمل " > فصل فيما بلغنا عن الصحابة رضي الله عنهم في معنى ما تقدم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أوصيكم بتقوى الله وأن تثنوا عليه بما هو له أهل وأن تخلطوا الرغبة بالرهبة فإن الله عز وجل أثنى على زكريا وأهل بيته فقال لهم ( كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ) ثم اعلموا عباد الله أن الله قد ارتهن بحقه أنفسكم وأخذ على ذلك موا
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والسبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الزهد وقصر الأمل " > فصل فيما بلغنا عن الصحابة رضي الله عنهم في معنى ما تقدم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
[افتراضها على إسماعيل وإسحاق ويعقوب وزكريا عليهم الصلاة والسلام ] ( الصلاة )
تعظيم قدر الصلاة > افتراضها على إسماعيل وإسحاق ويعقوب وزكريا عليهم الصلاة والسلام
قصة زكرياء والمنشار
تلبيس إبليس > الباب العاشر في ذكر تلبيسه على الصوفية من جملة الزهاد > ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في الأسفار والسياحة > ذكر تلبيسه عليهم في دخول الفلاة بغير زاد
قوله تعالى ذكر رحمت ربك
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الرابع والعشرون في قصة زكريا ويحيى عليهما السلام
قوله تعالى إذ نادى ربه نداء خفيا
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الرابع والعشرون في قصة زكريا ويحيى عليهما السلام
قوله تعالى وكانت امرأتي عاقرا
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الرابع والعشرون في قصة زكريا ويحيى عليهما السلام