الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. العبادات
  3. الزكاة
  4. حكم الزكاة
  5. الحقوق الواجبة في المال سوى الزكاة
عدد النتائج : 655    في البحث عن (الحقوق الواجبة في المال سوى الزكاة)
مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > همام بن منبه
إن الدنيا خضرة حلوة فمن أعطيناه منها شيئا بطيب نفس منا إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أم المؤمنين عائشة الصديقة > عروة بن الزبير بن العوام القرشي > هشام بن عروة بن الزبير بن العوام
يا رسول الله أينا أسرع بك لحوقا إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أم المؤمنين عائشة الصديقة > مسروق بن الأجدع أبو عبد الرحمن الهمداني الكوفي
أن عبد الله بن عامر بعث إلى عائشة بنفقة وكسوة إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أم المؤمنين عائشة الصديقة > المطلب بن عبد الله بن حنطب
استتري من النار ولو بشق تمرة فإنها تسد من الجائع مسدها من الشبعان إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أم المؤمنين عائشة الصديقة > المطلب بن عبد الله بن حنطب
ما ظن محمد أن لو لقي الله وهذه عنده [ وما تبقي هذه من محمد لو لقي الله وهذه عنده ] إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أم المؤمنين عائشة الصديقة > أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري
أن مسكينا سألها وهي صائمة وليس في بيتها إلا رغيف فقالت لمولاة لها أعطيه إياه إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أم المؤمنين عائشة الصديقة > مالك عمن بلغه
إن في أموالكم حقا سوى الزكاة إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > فاطمة بنت قيس الفهرية
قلت للحسن ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلى فقال اليد العليا المعطية واليد السفلى المانعة إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > الحسن بن أبي الحسن البصري
أعطوا السائل وإن جاء على فرس إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > زيد بن أسلم
إن الرجل ليحرم بركة ماله في حياته فإذا كان عند الموت تزود بفجره إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > قيس بن أبي حازم
لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار فهو يقول لو أوتيت مثل ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فهو يقول لو أوتيت مثل ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل مسند أبي يعلى الموصلي > من مسند أبي سعيد الخدري
وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على مجلس بني سلمة فقال يا بني سلمة ما الرقوب فيكم ؟ قالوا الذي لا ولد له قال بل هو الذي لا فرط له قال ما المعدم فيكم ؟ قالوا الذي لا مال له قال بل هو الذي يقدم وليس له عند الله خير مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أنس بن مالك > ثابت البناني عن أنس
لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن مسعود
ما تعدون الرقوب فيكم ؟ قال قلنا الذي لا ولد له قال ليس ذلك بالرقوب ولكن الرقوب الذي لم يقدم من ولده شيئا قال وما تعدون الصرعة فيكم ؟ قال قلنا الذي لا تصرعه الرجال قال ليس ذلكم ولكن الذي يملك نفسه عند الغضب مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن مسعود
أيكم ماله أحب إليه الجزء التاسع من مال وارثه ؟ قالوا يا رسول الله ما منا من أحد إلا ماله أحب إليه من مال وارثه قال اعلموا ما تقولون قالوا ما نعلم إلا ذاك يا رسول الله قال ما منكم رجل إلا مال وارثه أحب إليه من ماله ؟ قالوا كيف يا رسول الله ؟ قال إنما مال أ مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن مسعود
لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق وآخر آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن مسعود
لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق وآخر آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن مسعود
لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن مسعود
لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن عمر
لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فهو ينفق منه آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن عمر
لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن عمر
للسائل حق وإن جاء على فرس مسند أبي يعلى الموصلي > مسند الحسين بن علي بن أبي طالب
مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان تغليق التعليق > كتاب الزكاة > باب مثل المتصدق والبخيل
تصدقوا إن الصدقة خير لكم اليد العليا خير من اليد السفلى أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك أدناك تغليق التعليق > كتاب البيوع > باب الكيل على البائع والمعطي
لو كان لي مثل أحد ذهبا ما يسرني أن لا يمر علي ثلاث وعندي منه شيء إلا شيء أرصده لدين تغليق التعليق > كتاب الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس > باب أداء الديون
لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر يا أبا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ومن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله قال مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند إبراهيم بن مرة
مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من لدن ثديهما إلى تراقيهما فأما المنفق فلا ينفق شيئا إلا سبغت على جلده حتى تخفي بنانه وتعفو أثره وأما البخيل فلا يريد أن ينفق شيئا إلا لزقت كل حلقة مكانها فهو يريد أن يوسعها ولا تتسع مسند الشاميين > ومن فضائل شعيب بن أبي حمزة ، واسم أبي حمزة دينار > شعيب ، عن أبي الزناد عبد الله بن زكوان
لا تحاسد إلا في اثنتين رجل أعطاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل أعطاه الجزء الأول الله عز وجل حكمة وعلما فهو يقضي بها ويعلمها الناس مسند أبي داود الطيالسي > ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
قلت يا رسول الله يجيء السائل فيقوم على بابي وليس عندي ما أدفع إليه قال أعطيه ولو ظلفا محرقة مسند أبي داود الطيالسي > وأم بجيد

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب