-
17
عدد النتائج : 150
في البحث عن (أخذ الزكاة من مال الخلطة)
لكل من الشريكين أن يخرج ) أي من مال نفسه ( في الزكاة )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة الحيوان > الخلطة في الزكاة
اختلط نفسان أو أكثر من أهل الزكاة في نصاب من الماشية حولا
الإنصاف > كتاب الزكاة > باب زكاة بهيمة الأنعام
فلو كان لأربعين من أهل الزكاة أربعون شاة مختلطة لزمهم شاة واحدة [ ومع انفرادهم لا يلزمهم شيء
الإنصاف > كتاب الزكاة > باب زكاة بهيمة الأنعام
ولو كان لثلاثة أنفس مائة وعشرون شاة لزمهم واحدة ] ومع انفرادهم ثلاث شياه ( الزكاة )
الإنصاف > كتاب الزكاة > باب زكاة بهيمة الأنعام
لرجل ستون شاة كل عشرين منها مختلطة مع عشرين لرجل آخر ( الزكاة )
الإنصاف > كتاب الزكاة > باب زكاة بهيمة الأنعام
( ويجوز للساعي أخذ الفرض من مال أي الخليطين شاء مع الحاجة وعدمها ) ( الزكاة )
الإنصاف > كتاب الزكاة > باب زكاة بهيمة الأنعام
( وإذا أخذ الساعي أكثر من الفرض ظلما لم يرجع بالزيادة على خليطه ) ( الزكاة )
الإنصاف > كتاب الزكاة > باب زكاة بهيمة الأنعام
تعدد النصاب ) أي بحيث يبلغ قبل الضم مال كل واحد بانفراده نصابا
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الزكاة > باب زكاة المال
خلط نفسان فأكثر من أهل الزكاة ماشية لهم جميع الحول فبلغت نصابا فأكثر
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب حكم الخلطة
اشترى أحد الخليطين بأربعين مختلطة أربعين منفردة وخلطها في الحول
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب حكم الخلطة
له ستون شاة في كل بلد عشرون خلطة بعشرين لآخر
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب حكم الخلطة > فصل في من له أربعون شاة في بلد وأربعون في بلد آخر وبينهما مسافة القصر
في الأربعين المختلطة شاة بينهما نصفان وفي الأربعين المفردة شاة على ربها
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب حكم الخلطة > فصل في من له أربعون شاة في بلد وأربعون في بلد آخر وبينهما مسافة القصر
له خمس وعشرون بعيرا كل خمس خلطة بخمس لآخر فعلى الأول عليه نصف حقة وعلى كل خليط عشرها وعلى الثاني عليه خمسة أسداس بنت مخاض وعلى كل خليط شاة وعلى الثالث عليه خمسة أسداس بنت مخاض وعلى كل خليط سدس وعلى الرابع [ عليه ] خمس شياه وعلى كل خليط شاة
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب حكم الخلطة > فصل في من له أربعون شاة في بلد وأربعون في بلد آخر وبينهما مسافة القصر
وللساعي أخذ الفرض من مال أي الخليطين شاء
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب حكم الخلطة > فصل للساعي أخذ الفرض من مال أي الخليطين شاء
المظالم المشتركة
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب حكم الخلطة > فصل أخذ الساعي أكثر من الواجب بلا تأويل
أخذ الساعي فرضا مجمعا عليه لكنه مختلف هل هو عن الخليطين أو عن أحدهما
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب حكم الخلطة > فصل أخذ الساعي أكثر من الواجب بتأويل
إذن كل شريك للآخر في إخراج زكاته
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب حكم الخلطة > فصل أخذ الساعي أكثر من الواجب بتأويل
أذن كل شريك لصاحبه في إخراج الزكاة فأخرجاها معا
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب زكاة التجارة > الإكثار من شراء العقار فرارا من الزكاة
الخليطين إذا بلغت إبلهما عشرين ومائة أيأخذ منها المصدق حقتين ؟
المدونة > كتاب الزكاة الثاني > في زكاة ماشية الخلطاء
كان لأحدهما خمسة من الإبل وللآخر خمسة عشر ومائة من الإبل كيف يترادان ؟
المدونة > كتاب الزكاة الثاني > في زكاة ماشية الخلطاء
كانوا ثلاثة لواحد أربعون وللآخر خمسون وللآخر واحدة فأخذ الساعي منهم شاة وهم خلطاء
المدونة > كتاب الزكاة الثاني > في زكاة ماشية الخلطاء
كانا خليطين لواحد عشرة ومائة وللآخر إحدى عشرة فأخذ الساعي شاتين
المدونة > كتاب الزكاة الثاني > في زكاة ماشية الخلطاء
كانا اثنين لواحد أربعون ولآخر ثلاثون فأخذ المصدق منهما شاة
المدونة > كتاب الزكاة الثاني > في زكاة ماشية الخلطاء
رجل له أربعون شاة مع خليط له ولخليطه أيضا أربعون شاة وله في بلاد أخرى أربعون شاة ليس له فيها خليط
المدونة > كتاب الزكاة الثاني > في زكاة ماشية الخلطاء
ثلاثة خلطاء لو كانت لهم مائة وعشرون شاة أخذت منهم شاة واحدة فصدقوا صدقة الواحد
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب صدقة الخلطاء