عدد النتائج : 236
في البحث عن (يستحب في صدقة التطوع أن تكون من المال الجيد)
الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة واجتنب الفساد فإن نومه ونبهه أجر كله وأما من غزا رياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لا يرجع بالكفاف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > عصيان الإمام
أن أبا طلحة كان أكثر أنصاري مالا بالمدينة بالنخل وكان أحب أمواله إليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة آل عمران > قوله تعالى لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
ما من مؤمن يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا طيبا إلا كان الله يأخذها منه بيمينه فيربيها كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله حتى تبلغ الثمرة مثل أحد
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة براءة > قوله تعالى ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده
أن ينتقي من ماله أجوده وأحبه إليه وأجله وأطيبه فإن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الثاني في الأداء وشروطه الباطنة والظاهرة > بيان دقائق الآداب الباطنة في الزكاة > الوظيفة السابعة أن ينتقي من ماله ما يخرجه صدقة لله
(الوظيفة السابعة أن ينتقي من ماله) ما يخرجه صدقة لله (أجوده)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الثاني في الأداء وشروطه الباطنة والظاهرة > بيان دقائق الآداب الباطنة في الزكاة > الوظيفة السابعة أن ينتقي من ماله ما يخرجه صدقة لله
وقد يخرج مائة ألف درهم مما يكره من ماله فيدل ذلك على أنه ليس يؤثر الله عز وجل بشيء مما يحبه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الثاني في الأداء وشروطه الباطنة والظاهرة > بيان دقائق الآداب الباطنة في الزكاة > الوظيفة السابعة أن ينتقي من ماله ما يخرجه صدقة لله
(وإذا لم يكن المخرج من جيد المال) وطيبه (فذاك) أي إخراجه هكذا (من سوء الأدب) مع الله تعالى
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الثاني في الأداء وشروطه الباطنة والظاهرة > بيان دقائق الآداب الباطنة في الزكاة > الوظيفة السابعة أن ينتقي من ماله ما يخرجه صدقة لله
ذم الله تعالى قوما جعلوا لله ما يكرهون
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الثاني في الأداء وشروطه الباطنة والظاهرة > بيان دقائق الآداب الباطنة في الزكاة > الوظيفة السابعة أن ينتقي من ماله ما يخرجه صدقة لله
ذم الله قوما جعلوا لله ما يكرهون)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الثاني في الأداء وشروطه الباطنة والظاهرة > بيان دقائق الآداب الباطنة في الزكاة > الوظيفة السابعة أن ينتقي من ماله ما يخرجه صدقة لله
إحسان العبد الصدقة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الرابع في صدقة التطوع وفضلها وآداب أخذها وإعطائها > بيان فضيلة الصدقة من الأخبار
فالنفقة المقبولة
جامع المسائل > مسائل من الفتاوى المصرية > مسألة فيمن يحض الناس من أهل الإيمان على أن يصوموا ويصلوا
لما نزلت هذه الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون أو من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قال أبو طلحة يا رسول الله حائطي الذي بموضع كذا هو لله تبارك وتعالى ولو استطعت أن أسره لم أعلنه قال اجعله في فقراء أهلك أو في أهل بيتك
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حميد عن أنس
إن الله تبارك وتعالى يقبل الصدقة ولا يقبل منها إلا الطيب يقبلها بيمينه تبارك وتعالى فيربيها لعبده كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة
إن الله تبارك وتعالى يقبل الصدقة ولا يقبل منها أحسبه قال إلا الطيب يقبلها بيمينه تبارك وتعالى فيربيها لعبده كما يربي أحدكم مهره أو فصيله حتى يوافيه يوم القيامة مثل أحد
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة
إن الله تبارك وتعالى يقبل الصدقة ولا يقبل منها إلا الطيب فيربيها كما يربي أحدكم مهره أو فصيله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حفص بن عاصم عن أبي هريرة
إن الله تبارك وتعالى يقبل الصدقة ولا يقبل منها إلا الطيب فيربيها كما يربي أحدكم فصيله أو مهره
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > ما روى عبيد الله بن عمر عن سعيد عن أبي هريرة
إن أحدكم ليتصدق بالتمرة إذا كانت من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب فيربيها كما يربي أحدكم فلوه حتى تعود في يده مثل الجبل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > محمد بن عمرو عن سعيد عن أبي هريرة
من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد إلى الله تبارك وتعالى إلا طيب فإن الله تبارك وتعالى يقبلها بيمينه ثم يربيها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة > ابن عيينة عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة
إن الرجل ليتصدق باللقمة من الكسب الطيب فيضعها في حقها فيتلقاها الله بيمينه فما يبرح حتى يربيها كما يربي أحدكم فلوه حتى يكون أعظم من أحد
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > سهيل عن أبيه
إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله تبارك وتعالى أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا وقال يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو حازم عن أبي هريرة > عدي بن ثابت
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر ناقة حسناء في إبل الصدقة فقال قاتله الله فقال يا رسول الله إني ارتجعتها ببعيرين من حواشي الإبل قال فنعم إذا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزكاة > باب النهي عن أخذ خيار المال في الزكاة والتعدي في الصدقة
غزونا مع سلمان بن ربيعة إلى بلنجر فحاصرنا أهلها فبينما نحن كذلك إذ رمي سلمان بحجر فأصاب رأسه فقال إن مت فادفنوني في أصل هذه المدينة فمات فدفناه حيث قال فحاصرنا أهلها ففتحنا المدينة وأصبنا سبيا وأموالا كثيرة وأصاب رجل منا ألف درهم وأكثر فلما أقبلنا راجعين
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الجهاد > باب فدي الأسارى
في قوله عز وجل أنفقوا من طيبات ما كسبتم قال من التجارة ومما أخرجنا لكم من الأرض قال من الثمار
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم
سألت عبيدة عن الجزء الثالث قوله عز وجل أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال ذلك في الزكاة والدرهم الزائف أحب إلي من التمرة
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم
لما نزلت لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون جاء زيد بن حارثة بفرس يقال له سبل ؟؟ فقال يا رسول الله هذا في سبيل الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قبلها الله منك
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة آل عمران > قوله تعالى لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا أخذها الرحمن عز وجل بيمينه وإن كانت تمرة فتربو في كف الرحمن عز وجل حتى تكون أعظم من الجبل كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله عز وجل يأخذ الصدقات بيمينه
ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا أخذها الرحمن عز وجل بيمينه وإن كانت تمرة فتربو في كف الرحمن عز وجل حتى تكون أعظم من الجبل فيربيها كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله عز وجل يأخذ الصدقات بيمينه
ما من عبد مسلم يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا طيبا إلا كان الله عز وجل يأخذها بيمينه فيربيها له كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله حتى تبلغ التمرة مثل أحد
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله عز وجل يأخذ الصدقات بيمينه
دخل عبد الله بن عمر على عبد الله بن عامر يعوده فقال ما لك لا تدعو لي؟ قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الطهارة > ذكر فرض الطهارة
والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة طيبة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا طيبا ولا يصعد إلى السماء إلا طيب فيضعها في حق إلا كان كأنما يضعها في يد الرحمن فيربيه الله كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله حتى أن اللقمة أو التمرة لتأتي يوم القيامة مثل الجبل العظيم وقرأ
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب أحكام الديون > جماع أبواب المكاسب المباحة والترغيب فيها > ذكر فضل الصدقة إذا كانت من كسب طيب