عدد النتائج : 215
في البحث عن (حكم من ساق الهدي)
أهل أصحاب رسول الله عليه السلام بالحج وأهل هو بالعمرة فمن كان معه هدي فلم يحل ومن لم يكن معه هدي حل وكان رسول الله عليه السلام وطلحة ممن معهما هدي فلم يحلا
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي عليه السلام محرما في حجة الوداع
أهل النبي عليه السلام بعمرة وأهل أصحابه بحج فلم يحل النبي عليه السلام ولا من ساق الهدي من أصحابه وحل بقيتهم فكان طلحة بن عبيد الله فيمن ساق الهدي فلم يحل
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي عليه السلام محرما في حجة الوداع
فإن رسول الله عليه السلام لم يحل حتى بلغ الهدي محله
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
فإن رسول الله عليه السلام لم يحل حتى بلغ الهدي محله
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
قدمنا مع رسول الله عليه السلام مكة صبيحة رابعة فأمرنا أن نحل فقلنا أي حل يا رسول الله ؟ قال الحل كله فلو استقبلت من أمري ما استدبرت لصنعت مثل الذي تصنعون
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
السنة فيمن ساق الهدي لا يحل إلا بعد بلوغ الهدي محله وهو محرم يوم النحر
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
خرجنا ولا نرى إلا أنه الحج فلما قدم رسول الله عليه السلام مكة طاف ولم يحل وكان معه الهدي فطاف ومن معه من نسائه وأصحابه فحل منهم من لم يكن معه الهدي
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
قدم رسول الله عليه السلام وأصحابه مهلين بالحج وكان مع الزبير الهدي فقال رسول الله عليه السلام لأصحابه من لم يكن معه الهدي فليحلل قالت فلم يكن معي عامئذ هدي فأحللت
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
حججنا مع النبي عليه السلام فوجد عائشة تنزع ثيابها فقال لها ما لك ؟ قالت أنبئت أنك أحللت وأحللت أهلك فقال أحل من ليس معه هدي فأما نحن فلم نحلل لأن معنا هديا حتى نبلغ عرفات
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
أن رسول الله عليه السلام وأصحابه قدموا مكة ملبين بالحج فقال من شاء أن يجعلها عمرة فليفعل إلا من كان معه الهدي
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
إذا كان قد ساق هديا لمتعة وطاف لعمرة وسعى لم يحل من عمرته حتى يوم النحر فيحل منها ومن حجته إحلالا واحدا
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
خرجنا مع رسول الله عليه السلام ولا نذكر إلا الحج فلما جئنا بسرف طمثت فدخل علي رسول الله عليه السلام وأنا أبكي فقال ما يبكيك ؟ فقلت لوددت أني لم أحج العام أو لم أخرج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فافعلي ما يفعل الحاج غير أن
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته ؟
من لم يكن معه هدي فليحلل
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
أهل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج وأهل هو بالعمرة فمن كان معه هدي لم يحل ومن لم يكن معه هدي أحل وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وطلحة ممن معهما الهدي فلم يحلا
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع
ما شأن الناس حلوا بعمرة ولم تحلل أنت من عمرتك ؟ فقال إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع
دخلنا على جابر بن عبد الله فسألته عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم أذن في الناس في العاشرة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير يلتمس أن يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
قدمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة صبيحة رابعة فأمرنا أن نحل قلنا أي حل يا رسول الله قال الحل كله فلو استقبلت من أمري ما استدبرت لصنعت مثل الذي تصنعون
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
لما قدمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة في حجة الوداع سأل الناس بما أحرمتم ؟ فقال أناس أهللنا بالحج وقال آخرون قدمنا متمتعين وقال آخرون أهللنا بإهلالك يا رسول الله فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان قدم ولم يسق هديا فليحلل فإني لو استقبلت
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
أهللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة بالحج خالصا لا نخلطه بعمرة فقدمنا مكة لأربع ليال خلون من ذي الحجة فلما طفنا بالبيت وسعينا بين الصفا والمروة أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نجعلها عمرة وأن نخلو إلى النساء فقلنا ليس بيننا وبين عرفة
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
خرجنا ولا نرى إلا أنه الحج فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة طاف ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من معه من نسائه وأصحابه فحل منهم من لم يكن معه الهدي
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه مهلين بالحج وكان مع الزبير الهدي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه من لم يكن معه الهدي فليحلل قالت فلم يكن معي عامئذ هدي فأحللت
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
حججنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فوجدنا عائشة رضي الله عنها تنزع ثيابها الجزء الثاني فقال لها ما لك ؟ قالت أنبئت أنك قد أحللت وأحللت أهلك فقال أحل من ليس معه هدي فأما نحن فلم نحلل لأن معنا هديا حتى نبلغ عرفات
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فأهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا فقدمت مكة وأنا حائض لم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى ال
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نذكر إلا الحج فلما جئنا سرف طمثت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال ما يبكيك ؟ فقلت لوددت أني لم أحج العام أو لم أخرج العام قال لعلك نفست ؟ قلت نعم قال فإن هذا أمر كتبه الله تعالى على بنات آدم فا
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته
أصل الإهلال (الحج)
طرح التثريب > كتاب الحج > باب إفراد الحج والتمتع والقران > حديث من كان معه الهدي فليهل بالحج مع عمرته
السبب في بقاء من ساق الهدي على إحرامه حتى يحل من الحج
طرح التثريب > كتاب الحج > باب إفراد الحج والتمتع والقران > حديث من كان معه الهدي فليهل بالحج مع عمرته
المتمتع لا يحل من عمرته إذا كان معه هدي حتى ينحره يوم النحر
طرح التثريب > كتاب الحج > باب إفراد الحج والتمتع والقران > حديث إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر
قدم طواف الإفاضة على جمرة العقبة
طرح التثريب > كتاب الحج > باب ما يحرم على المحرم ويباح له > حديث كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم
أن عليا قدم من اليمن فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بم أهللت ؟ قال أهللت بما أهل به نبي الله صلى الله عليه وسلم قال فإني لولا أن معي الهدي لحللت
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الإحرام > ذكر الإباحة للحاج أن يهل بإهلال أخيه وإن لم يسمع إهلاله بأذنه بعد أن يعلم أن ذلك بعده
أهللنا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الجزء التاسع بالحج خالصا ليس معه شيء غيره فقدمنا مكة صبح رابعة مضت من ذي الحجة فأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نحل قال أحلوا واجعلوها عمرة فبلغه عنا أنا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة إلا خمسا أمرنا أن نحل نروح إل
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الإحرام > ذكر الأمر لمن أهل بالحج أن يجعلها عمرة عند قدومه مكة إلى وقت إنشائه الحج منها