عدد النتائج : 100
في البحث عن (الوقف الخيري)
أن عمر أصاب أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستأمره فقال إني أصبت أرضا لم أصب مالا قط أحسن منها فكيف تأمرني قال إن شئت حبست أصلها لا تباع ولا توهب قال أبو عاصم وأراه قال لا تورث قال فتصدق بها في الفقراء والقربى والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل و
شرح معاني الآثار > كتاب الهبة والصدقة > باب الصدقات الموقوفات
أن عمر استشار رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن يتصدق بماله بثمغ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تصدق به تقسم ثمره وتحبس أصله لا تباع ولا توهب
شرح معاني الآثار > كتاب الهبة والصدقة > باب الصدقات الموقوفات
أن عمر استشار النبي صلى الله عليه وسلم في صدقته بثمغ فقال احبس أصلها وسبل ثمرتها قال عبد الله فحبسها عمر على السائل والمحروم وابن السبيل وفي سبيل الله وفي الرقاب والمساكين وجعل قيمها يأكل ويؤكل غير متأثل مالا
صحيح ابن حبان > كتاب الوقف > ذكر الخبر المدحض قول من نفى جواز اتخاذ الأحباس في سبيل الله
أن عمر بن الخطاب استشار رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتصدق بماله بثمغ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تصدق به تقسم ثمره وتحبس أصله لا يباع ولا يوهب
صحيح ابن حبان > كتاب الوقف > ذكر البيان بأن الأحباس في سبيل الله لا يحل بيعها ولا هبتها
أصاب عمر أرضا بخيبر فأتى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأمره فقال إني أصبت أرضا بخيبر لم أصب قط مالا أنفس عندي منه فما تأمر فيها ؟ فقال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها على أنه لا يباع ولا يوهب ولا يورث فتصدق بها في الفقراء وفي الغرباء وفي الرقاب وفي س
صحيح ابن حبان > كتاب الوقف > ذكر الخبر المدحض قول من أجاز بيع الأحباس في سبيل الله بعد أن تحبس أو توريثها بعد أن توقف
الوقف على الرعاية الصحية والخدمات التعليمية وخدمات الطرق وكل ما يحتاج إليه المجتمع
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب التمهيدي > الفصل الأول تعريف الوقف وحكمه ودليله وحكمته وما يصح وقفه > المبحث الثالث بيان تحقيق الوقف للمقاصد الشرعية
الوقف الخيري فإن القانون الفرنسي ينص عليه صراحة
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب التمهيدي > الفصل الثاني تاريخ الوقف عند المسلمين وغيرهم وأنواعه وأسبابه > المبحث الثاني تاريخ الوقف عند غير المسلمين
الوقف الخيري
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب التمهيدي > الفصل الثاني تاريخ الوقف عند المسلمين وغيرهم وأنواعه وأسبابه > المبحث الثالث أنواع الوقف
الوقف على العلم
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب التمهيدي > الفصل الثالث الوقف على العلم والمحافظة عليه من قبل العلماء > المبحث الأول الوقف على العلم > المطلب الأول شرعية الوقف على العلم
شرعيته الوقف على العلم
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب التمهيدي > الفصل الثالث الوقف على العلم والمحافظة عليه من قبل العلماء > المبحث الأول الوقف على العلم > المطلب الأول شرعية الوقف على العلم
إذا وقف على طلبة علم بلدة كذا يجوز
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب التمهيدي > الفصل الثالث الوقف على العلم والمحافظة عليه من قبل العلماء > المبحث الأول الوقف على العلم > المطلب الأول شرعية الوقف على العلم
حكم الوقف على طلبة العلم
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب التمهيدي > الفصل الثالث الوقف على العلم والمحافظة عليه من قبل العلماء > المبحث الأول الوقف على العلم > المطلب الأول شرعية الوقف على العلم
ويتأبد الوقف إذا قال تصدقت على الفقراء والمساكين أو على المساجد أو طلبة العلم
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب التمهيدي > الفصل الثالث الوقف على العلم والمحافظة عليه من قبل العلماء > المبحث الأول الوقف على العلم > المطلب الأول شرعية الوقف على العلم
الوقف على الأزهر
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب التمهيدي > الفصل الثالث الوقف على العلم والمحافظة عليه من قبل العلماء > المبحث الأول الوقف على العلم > المطلب الثاني الوقف على دور العلم > المسألة الأولى الوقف على الأزهر
تصدى علماء الأزهر لكل من أراد المساس بأوقاف وأرزاق العلماء
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب التمهيدي > الفصل الثالث الوقف على العلم والمحافظة عليه من قبل العلماء > المبحث الأول الوقف على العلم > المطلب الثاني الوقف على دور العلم > المسألة الأولى الوقف على الأزهر
الوقف على الكتاتيب
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب التمهيدي > الفصل الثالث الوقف على العلم والمحافظة عليه من قبل العلماء > المبحث الأول الوقف على العلم > المطلب الثاني الوقف على دور العلم > المسألة الثانية الوقف على الكتاتيب
الوقف على المدارس
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب التمهيدي > الفصل الثالث الوقف على العلم والمحافظة عليه من قبل العلماء > المبحث الأول الوقف على العلم > المطلب الثاني الوقف على دور العلم > المسألة الثالثة الوقف على المدارس
الوقف للشريط الإسلامي وطباعة الكتاب الإسلامي وتوزيعهما إسهاما في نشر العلم والمعرفة
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب التمهيدي > الفصل الثالث الوقف على العلم والمحافظة عليه من قبل العلماء > المبحث الأول الوقف على العلم > المطلب الثاني الوقف على دور العلم > المسألة الرابعة الوقف على المكتبات
الوقف لإيجاد المنح الدراسية لدراسة العلوم الشرعية لأبناء البلاد الإسلامية وغير الإسلامية
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب التمهيدي > الفصل الثالث الوقف على العلم والمحافظة عليه من قبل العلماء > المبحث الأول الوقف على العلم > المطلب الثاني الوقف على دور العلم > المسألة الرابعة الوقف على المكتبات
مشروعية الوقف بنوعيه الذري والخيري
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب التمهيدي > الفصل الرابع الوقف الذري > المبحث الأول تعريف الذرية وحكم الوقف عليها > المطلب الثالث حكم الوقف على الذرية
الوقف على المساجد والقناطر
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الثاني أركان الوقف وشروط صحته > الفصل الثاني شروط صحة الوقف > المبحث الثاني شروط الموقوف عليه > المطلب التاسع الشرط التاسع شرط القربة في الموقوف عليه > المسألة الأولى اعتبار هذا الشرط في حق المسلم
مصرف الوقف إذا كان في سبيل البر أو في طرق الخير
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الثالث لزوم الوقف وشروط الواقفين ومصرفه > الفصل الثالث مصرف الوقف > المبحث الرابع عشر مصرف الوقف إذا كان في سبيل البر أو في طرق الخير
إذا قال الواقف هذا وقف في سبيل البر أو الخير أو الثواب
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الثالث لزوم الوقف وشروط الواقفين ومصرفه > الفصل الثالث مصرف الوقف > المبحث الرابع عشر مصرف الوقف إذا كان في سبيل البر أو في طرق الخير
مصارف الوقف أوسع من مصارف الزكاة
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الثالث لزوم الوقف وشروط الواقفين ومصرفه > الفصل الثالث مصرف الوقف > المبحث الخامس عشر مصرف الوقف إذا كان في سبيل الله
شرط الوقف على جهة أن يكون على بر وقربة
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > كتاب الوصايا > الباب السابع الإيصاء > الفصل الثاني الإيصاء في العبادات > المبحث التاسع الوصية بالمال لمن يقرأ له القرآن
أصبنا أرضا من أرض خيبر فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أصبت أرضا لم أصب مالا أحب إلي ولا أنفس عندي منها قال إن شئت تصدقت بها فتصدق بها على ألا تباع ولا توهب في الفقراء وذي القربى والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح على من وليها أن يأكل بالمعروف غير
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الإحباس > كيف يكتب الحبس وذكر الاختلاف على ابن عون في خبر ابن عمر فيه
أصاب عمر أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أصبت أرضا لم أصب مالا قط أنفس عندي منه فكيف تأمر به ؟ الجزء السابع قال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر أنه لا يباع أصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربى والرقاب وفي سبيل الله والضيف وا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الإحباس > كيف يكتب الحبس وذكر الاختلاف على ابن عون في خبر ابن عمر فيه
أصاب عمر أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأمره فيها فقال إني أصبت أرضا بخيبر لم أصب مالا قط أنفس عندي منه فما تأمر فيها ؟ قال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها فتصدق بها على أنه لا يباع أصلها ولا يوهب ولا يورث فتصدق بها في الفقراء والقربى وفي الرقا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الإحباس > كيف يكتب الحبس وذكر الاختلاف على ابن عون في خبر ابن عمر فيه
أن عمر أصاب أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستأمره في ذلك فقال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها فحبس أصلها أن لا يباع ولا يوهب ولا يورث فتصدق بها على الفقراء والقربى والرقاب وفي المساكين وابن السبيل والضيف لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الإحباس > كيف يكتب الحبس وذكر الاختلاف على ابن عون في خبر ابن عمر فيه