عدد النتائج : 74
في البحث عن (الإيجاب والقبول في الوقف)
وقف على بعض الورثة ولم يجزه باقيهم
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الوقف > مطلب في استبدال الوقف وشروطه
ولو أجاز البعض ) أي بعض الورثة جاز بقدره أي نفذ مما زاد على الثلث
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الوقف > مطلب في استبدال الوقف وشروطه
كان ماله تسعة ووقف في مرضه ستة ومات عن ثلاثة أولاد فأجاز أحدهم
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الوقف > مطلب في استبدال الوقف وشروطه
وقفه على ولد عبد الله ونسله فلم يقبلوا
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الوقف > وقف مالا لبناء القناطر أو لإصلاح الطريق أو لحفر القبور
قال أرضي هذه صدقة موقوفة على عبد الله فقال عبد الله لا أقبل
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الوقف > وقف مالا لبناء القناطر أو لإصلاح الطريق أو لحفر القبور
قسمه الواقف بين أربابه ليزرع كل واحد منهم نصيبه وليكون المزروع له دون شركائه
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الوقف > لا يقسم الموقوف بين مستحقيه
قال وارث تركت حقي ( في الوقف )
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الوقف > جعل الواقف غلة الوقف لنفسه أو جعل الولاية إليه
الرجل يتصدق على ابنه أو ذي رحمه أو أجنبي بصدقة غير محرمة ولا في سبيل المحرمة بالتسبيل أيكون له ما لم يقبضها المتصدق عليه أن يرجع فيها
الأم للشافعي > الأحباس > الخلاف في الصدقات المحرمات
هل يشترط في الوقف القبول أو الشرط عدم الرد ؟
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > الصور التي يتأدى فيها الفرض بنية النفل
استحقاق الناظر النظر بالشرط
الأشباه والنظائر > الكتاب الثاني في قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية > القاعدة الثانية والثلاثون الولاية الخاصة أقوى من الولاية العامة
أصل الوقف
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في العقود > العقود الواقعة بين اثنين على أقسام
رجل قال هذا العبد أو الدابة خرج عن ذمتي لله تعالى
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الصريح والكناية والتعريض > سرد صرائح الأبواب وكناياتها
ما افترق فيه العتق والوقف
الأشباه والنظائر > الكتاب السادس في أبواب متشابهة وما افترقت فيه > ما افترق فيه العتق والوقف
الوقف هل يفتقر إلى القبول أو لا
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة النقل وقاعدة الإسقاط > المسألة الثانية الوقف هل يفتقر إلى القبول أو لا
افتقار الوقف على معين إلى القبول
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة النقل وقاعدة الإسقاط > المسألة الثانية الوقف هل يفتقر إلى القبول أو لا
وقف على وارثه فأجازه
القواعد لابن رجب > فصل فوائد تلحق بالقواعد وهي فوائد مسائل مشتهرة فيها اختلاف في المذهب > المسألة العاشرة إجازة الورثة هل هي تنفيذ للوصية أو ابتداء عطية
الوقف لا يحتاج في انعقاده إلى قبول الموقوف عليه
نيل الأوطار > كتاب الوقف > باب من وقف أو تصدق على أقربائه أو وصى لهم من يدخل فيه
لا يشترط في الصحة القبول إلا إذا كان الموقوف عليه معينا
الذخيرة > كتاب الوقف > الباب الأول في أركانه > الركن الثالث الموقوف
إذا كان الوقف على جهة كالفقراء وعلى المسجد والرباط لم يشترط القبول
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الأول أركان الوقف وشروطه > الطرف الأول في أركان الوقف > الركن الرابع الصيغة > فصل إذا كان الوقف على جهة كالفقراء وعلى المسجد والرباط لم يشترط القبول
وصحة الوقف مشروط بالتسليم إليه ( الموقوف عليه )
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الوقف
ما افترق فيه العتق والوقف
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > ما افترق فيه العتق والوقف