الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(13) كتاب السنن الكبرى
(12) شرح معاني الآثار
(10) السنن الكبرى للنسائي
(9) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(8) أحكام القرآن الكريم للطحاوي
(7) معرفة السنن والآثار
(5) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(5) الإنصاف
(5) نخب الأفكار شرح معاني الآثار
(5) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(4) شرح السيوطي لسنن النسائي
(4) التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
(4) عون المعبود
(4) شرح السنة
(4) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(4) سنن النسائي
(3) الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار
(3) سنن أبي داود
(3) الأم
(3) الذخيرة
(3) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
(2) التلخيص الحبير
(2) رد المحتار على الدر المختار
(2) صحيح البخاري
(2) المغني
(2) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(2) نيل الأوطار
(2) صحيح ابن حبان
(2) البحر الزخار المعروف بمسند البزار
(2) المجموع شرح المهذب
(2) المدونة
(1) تحفة الأحوذي
(1) شرح منتهى الإرادات
(1) التبصرة
(1) سنن الدارمي
(1) سنن الترمذي
(1) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
(1) إحكام الإحكام شرح عمدة الأحكام
(1) تفسير القرطبي
(1) سنن ابن ماجه

عدد النتائج : 155 في البحث عن (الأذان والإقامة عند الجمع بين الصلاتين)

إن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة إلا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم صحيح البخاري > كتاب الحج > باب من أذن وأقام لكل واحدة منهما

إن هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء صحيح البخاري > كتاب الحج > باب متى يصلي الفجر بجمع

صلى بجمع فجمع بين الصلاتين بإقامة وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل مثل هذا في هذا المكان سنن الترمذي > كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في الجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة

خطب الناس ثم أذن بلال ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ولم يصل بينهما شيئا سنن النسائي > كتاب المواقيت > الجمع بين الظهر والعصر بعرفة

أمر بالقصواء فرحلت له حتى إذا انتهى إلى بطن الوادي خطب الناس سنن النسائي > كتاب الأذان > الأذان لمن يجمع بين الصلاتين في وقت الأولى منهما

دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إلى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء بأذان وإقامتين ولم يصل بينهما شيئا سنن النسائي > كتاب الأذان > الأذان لمن جمع بين الصلاتين بعد ذهاب وقت الأولى منهما

هكذا صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان سنن النسائي > كتاب الأذان > الأذان لمن جمع بين الصلاتين بعد ذهاب وقت الأولى منهما

إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا سنن أبي داود > كتاب المناسك > باب صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم

صلى الظهر والعصر بأذان واحد بعرفة سنن أبي داود > كتاب المناسك > باب صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم

فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتى أتينا المزدلفة فأذن وأقام أو أمر إنسانا فأذن وأقام فصلى بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت إلينا فقال الصلاة فصلى بنا العشاء ركعتين سنن أبي داود > كتاب المناسك > باب الصلاة بجمع

اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي سنن ابن ماجه > كتاب المناسك > باب حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن هاتين الصلاتين تحولان عن وقتهما في هذا المكان لا يقدم الناس جمعا حتى يعتموا مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه

صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة سنن الدارمي > كتاب المناسك > باب الجمع بين الصلاتين بجمع

أنه صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين وأسقط الأذان من الثانية التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الصلاة > باب الأذان

فأقام الظهر فصلاها ثم أقام العصر فصلاها ثم أقام المغرب فصلاها ثم أقام العشاء فصلاها ولم يؤذن لها مع الإقامة التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الصلاة > باب الأذان

جمع بين صلاتين المجموع شرح المهذب > كتاب الصلاة > باب الأذان > فرع المنفرد في صحراء أو بلد يؤذن

إن جمع بينهما في وقت الأولى أذن للأولى المجموع شرح المهذب > كتاب الصلاة > باب الأذان > فرع المنفرد في صحراء أو بلد يؤذن

جمع بين صلاتين في وقت ( الأذان ) المغني لابن قدامة > كتاب الصلاة > باب الأذان > مسألة حكم ترك الأذان > فصل حكم الأذان عند الجمع بين صلاتين

أذن للأولى وأقام ثم أقام للثانية ( الجمع بمزدلفة ) المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب صفة الحج > مسألة السنة لمن دفع من عرفة أن لا يصلي المغرب حتى يصل مزدلفة

( ومن جمع صلاتين ) أذن للأولى وأقام لكل منهما كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الصلاة > باب الأذان والإقامة

الأذان في الجمع مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الصلاة > فصل الأذان والإقامة > تنبيه الأذان خلف المسافر

الأذان في وقت الأولى من المجموعتين إذا نوى جمع التأخير تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الصلاة > فصل في الأذان والإقامة

( ومن جمع ) بين صلاتين أذن للأولى دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الصلاة > باب الأذان

وهل يضر في الموالاة رواتب الفرائض أم لا نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الصلاة > فصل في بيان الأذان والإقامة > الأذان للمنفرد بالصلاة

أخر مؤداة لآخر وقتها وأذن لها ثم عقب سلامه دخل وقت مؤداة أخرى نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الصلاة > فصل في بيان الأذان والإقامة > الأذان للمنفرد بالصلاة

سن الأذان في أولى المجموعتين ( من الصلاة ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الصلاة > فصل في بيان الأذان والإقامة > الأذان للمنفرد بالصلاة

إذا جمع بين صلاتين أو قضاء فوائت ( هل يلزمه أذان وإقامة ) الإنصاف > كتاب الصلاة > باب الأذان

جمع بين صلاتين أو قضاء فوائت الإنصاف > كتاب الصلاة > باب الأذان

جمع في وقت الثانية وفرق بينها ( الصلاة ) الإنصاف > كتاب الصلاة > باب الأذان

فاتته صلوات أو جمع بين صلاتين الإنصاف > كتاب الصلاة > باب الأذان

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب