عدد النتائج : 443
في البحث عن (تقليد الهدي)
قلد بدنة تطوعا أو نذرا أو جزاء صيد أو شيئا من الأشياء وتوجه معها يريد الحج
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الحج > باب الإحرام > فصل وإذا لم يدخل المحرم مكة وتوجه إلى عرفات ووقف بها
وصفة التقليد ( الهدى )
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الحج > باب الإحرام > فصل وإذا لم يدخل المحرم مكة وتوجه إلى عرفات ووقف بها
جلل بدنة أو أشعرها أو قلد شاة
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الحج > باب الإحرام > فصل وإذا لم يدخل المحرم مكة وتوجه إلى عرفات ووقف بها
من أهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الحج > باب الإحرام > فصل وإذا لم يدخل المحرم مكة وتوجه إلى عرفات ووقف بها
قلد الهدي وصاحبه يريد العمرة أو الحج
المصنف > كتاب الحج > الرجل يقلد أو يحلل أو يشعر وهو يريد الإحرام
الرجل يبعث بهديه ويقيم [ هل ] يجب عليه الإحرام أم لا ؟
المصنف > كتاب الحج > الرجل يبعث بهديه ويقيم هل يجب عليه الإحرام أم لا
النبي صلى الله عليه وسلم أشعر الهدي في السنام الأيمن وأماط عنه الدم
المصنف > كتاب الحج > الإشعار أواجب هو أم لا
إذا اشترى بدنة قلدها حيث ابتاعها بمكة أو بمنى
المصنف > كتاب الحج > في الرجل يطوف بالبيت ثم يثني ثم يثلث
أنه عليه السلامخرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق رأسه بالحديبية
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الحج > باب المواقيت
نوى القران وتلفظ بالإفراد
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > أركان الحج والعمرة
ودم التمتع يجب بإحرام الحج
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > أركان الحج والعمرة
( و ) ثالث السنن لمريد الإحرام ( تقليد هدي )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > سنن الإحرام بحج أو عمرة
( وثالث السنن لمريد الإحرام تقليد هدي )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > سنن الإحرام بحج أو عمرة
يؤخر الإشعار عن التقليد والركعتين عن التقليد والإشعار ( الحج )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > سنن الإحرام بحج أو عمرة
( ولم يختص ) النسك بمعنى الفدية بأنواعها الثلاثة ( بزمان ) كأيام منى
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > فصل ما يحرم بالإحرام بحج أو عمرة
( مات متمتع ) ولم يكن قلد هديه
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > فصل ما يحرم بالإحرام بحج أو عمرة