الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المصنف

- الآيات والأحاديث الواردة في العلو

- الأحاديث الواردة في العلو

- الأحاديث المتواترة الواردة في العلو

- أحاديث المعراج

- فصل في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلتئذ اختلاف

- ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو

ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته

العلو للعلي الغفار

الذهبي - شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي

صفحة

جزء

51 - أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن ، أنبأنا عبد الله بن أحمد الفقيه، سنة خمس عشرة وستمائة، أخبرنا محمد بن عبد الباقي، أنبأ أبو الفضل بن خيرون، أنبأ أبو علي بن شاذان ، أخبرنا أبو سهل بن زياد ، حدثنا عبد الكريم بن الهيثم ، حدثنا حيوة بن شريح ، حدثنا بقية ، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن الهيثم بن مالك ، عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي ، عن أبي الحجاج الثمالي، قال: (قال) رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : يقول القبر للميت حين يوضع فيه: ويحك يا ابن آدم، ما غرك بي إذ كنت تمر بي؟ ألم تعلم أني بيت الظلمة والفتنة والوحدة والدود؟ فإن كان مصلحا، أجاب عنه مجيب القبر، فيقول: أرأيت إن كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر؟ فيقول: إذا أعود عليه خضرا، ويعود جسمه نورا، ويصعد بروحه إلى رب العالمين". [ ص: 29 ]

* هذا حديث غريب، وابن أبي مريم ضعيف من قبل حفظه .

51 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ، سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَسِتِّمِائَةٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَيْرُونَ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ أَبِي الْحَجَّاجِ الثُّمَالِيِّ، قَالَ: (قَالَ) رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَقُولُ الْقَبْرُ لِلْمَيِّتِ حِينَ يُوضَعُ فِيهِ: وَيْحَكَ يَا ابْنَ آدَمَ، مَا غَرَّكَ بِي إِذْ كُنْتَ تَمُرُّ بِي؟ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنِّي بَيْتُ الظُّلْمَةِ وَالْفِتْنَةِ وَالْوَحْدَةِ وَالدُّودِ؟ فَإِنْ كَانَ مُصْلِحًا، أَجَابَ عَنْهُ مُجِيبُ الْقَبْرِ، فَيَقُولُ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ؟ فَيَقُولُ: إِذًا أَعُودُ عَلَيْهِ خَضِرًا، وَيَعُودُ جِسْمُهُ نُورًا، وَيُصْعَدُ بِرُوحِهِ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ". [ ص: 29 ]

* هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ضَعِيفٌ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث