الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه

- مسند ثوبان رضي الله عنه

- مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه

- مسند أبي جحيفة رضي الله عنه

- مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

- مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

- مسند الجارود بن المعلى رضي الله عنه

- مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

- مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

- مسند أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه

- مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

مسند ابن عباس رضي الله عنهما

مسند عبد الله بن عمر

مسند أنس بن مالك

تتمة مرويات أبي هريرة

مسند أبي سعيد الخدري

مسند عائشة أم المؤمنين

البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

49 \ 26 - حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال : حدثني أبي ، عن ابن إسحاق ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : دخلت علي خولة بنت حكيم وكانت تحت عثمان بن مظعون فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بذاذة هيئتها فقال : يا عائشة ما أبذ هيئة خولة !! " فقالت : امرأة لا زوج لها ، يصوم النهار ويقوم الليل ، فهي كمن لا زوج لها ، فقد تركت نفسها وأضاعتها . فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عثمان بن مظعون فقال : أرغبة عن سنتي ؟ " قال : لا والله ، ولكن سنتك أطلب . فقال : إني أنام وأصلي وأصوم وأفطر وأنكح النساء ، فاتق الله [ ص: 108 ] يا عثمان ؛ فإن لأهلك عليك حقا ، وإن لعينك عليك حقا ، وإن لنفسك عليك حقا ، فصم وأفطر وصل ونم .

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة إلا ابن إسحاق ، ولا نعلمه يروى عن عائشة من غير هذا الوجه .

49 \ 26 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : دَخَلَتْ عَلَيَّ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ وَكَانَتْ تَحْتَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ فَرَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَذَاذَةَ هَيْئَتِهَا فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ مَا أَبَذَّ هَيْئَةَ خَوْلَةَ !! " فَقَالَتِ : امْرَأَةٌ لَا زَوْجَ لَهَا ، يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ ، فَهِيَ كَمَنْ لَا زَوْجَ لَهَا ، فَقَدْ تَرَكَتْ نَفْسَهَا وَأَضَاعَتْهَا . فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ فَقَالَ : أَرَغْبَةٌ عَنْ سُنَّتِي ؟ " قَالَ : لَا وَاللهِ ، وَلَكِنْ سُنَّتَكَ أَطْلُبُ . فَقَالَ : إِنِّي أَنَامُ وَأُصَلِّي وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَنْكِحُ النِّسَاءَ ، فَاتَّقِ اللهَ [ ص: 108 ] يَا عُثْمَانُ ؛ فَإِنَّ لِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَإِنَّ لِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَصَلِّ وَنَمْ .

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا ابْنُ إِسْحَاقَ ، وَلَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَائِشَةَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث