فزادك الله حرصا على بر والدتك وأعانك على إرضائها ، فإن  في رضاها رضى الله عز وجل ، فقد أخرج  الترمذي والحاكم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: رضى الله في رضا الوالدين، وسخط الله في سخط الوالدين. 

 ويجب عليك النفقة عليها إذا كانت محتاجة، وأما إذا لم تكن محتاجة فلا تجب عليك نفقتها ، ولها حق المواساة والبر والصلة وانظر الفتوى رقم:70740

وأما الإباحة الواردة في قوله صلى الله عليه وسلم:  أنت ومالك لأبيك. فمقيدة بما لا تتعلق به حاجة الابن ، وبشرط أن لا يأخذ المال من أحد أبنائه ليعطيه لابن آخر، وتراجع الفتوى رقم:46692

 وأما عن ظلم ذوي القربى ، فقد أرشد النبي صلى الله عليه وسلم لمواجهته، بالصبر على أذاهم، وندب إلى مقابلة إساءتهم بالإحسان اليهم ، وقطيعتهم  بصلتهم، وجهلهم بالحلم عليهم . فقد جاء رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال يا رسول الله: إن لي قرابة أصلهم ويقطعونني، وأحسن إليهم ويسيؤون إلي، وأحلم عليهم، ويجهلون علي، فقال: لئن كنت كما تقول، فكأنما تسفهم المل، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك. رواه مسلم.

وفقنا الله وإياك لما يحبه ويرضاه .

والله أعلم.