الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

الفتاوى (103) الترتيب الحالي:

  • إظهار الغنة في الإدغام الناقص رقم الفتوى 95597  المشاهدات: 48439  تاريخ النشر 8-5-2007

    سؤالي: في أحكام النون الساكنة و التنوين في حكم الإدغام. لماذا تظهر الغنة في الإدغام الناقصمع الواو و الياء ؟؟؟ مع أنه في الإدغام الكامل لا تظهر الغنة مع باقي الأحرف في الحرف المدغم؟؟.. المزيد

  • الوقف على الراء في (ألم تر) وحكم تنوين الحروف المقطعة رقم الفتوى 76401  المشاهدات: 8563  تاريخ النشر 20-8-2006

    كيف نقف على ( تر ) في قوله تعالى ( ألم تر ) هل بالإسكان أو الفتح؟ هل يجوز تنوين الحروف المقطعة في أوائل السور كأن يقال: الفن لامن ميمن بدلا من ألف لام ميم ؟ وشكرا . .. المزيد

  • الوقفات العشر لجبريل عليه السلام رقم الفتوى 76082  المشاهدات: 19736  تاريخ النشر 26-7-2006

    هناك وقفات وقفها جبريل أثناء مدارسته القرآن للنبي صلى الله عليه وسلم وأتى النبي صلى الله عليه وسلم ووقف نفس الوقفات التي وقفها جبريل .فما هي هذه الوقفات .افيدوني جزاكم الله خيرا للأهمية.. المزيد

  • وجه إدغام لام التعريف في حرف الشين دون الجيم رقم الفتوى 75661  المشاهدات: 11061  تاريخ النشر 29-6-2006

    لم أدغمت لام التعريف في الشين وأظهرت عند الجيم مع أن الحرفين (ج- ش) من مخرج واحد،وعلة الإدغام القرب في المخرج وعلة الإظهار البعد في المخرج؟.. المزيد

  • حكم صلاة من قصر المد في (ولا الضالين) رقم الفتوى 73321  المشاهدات: 46589  تاريخ النشر 10-4-2006

    قرأت في إحدى الفتاوى أنه من الواجب أن نمد ( ولا الضالين ) ولكن في بعض الأحيان أنسى أن أمدها لأني بالأمس قد قرأت هذه الفتوى ولم أتعود عليها بعد، فهل أعيد الصلاة أم أعيد سورة الفاتحة أم ماذا أفعل؟.. المزيد

  • أحكام اللام الساكنة رقم الفتوى 73014  المشاهدات: 19212  تاريخ النشر 30-3-2006

    ما أحكام اللامات الساكنة ؟.. المزيد

  • مد اللين.. تعريفه.. وسبب ومقدار مده رقم الفتوى 71008  المشاهدات: 156439  تاريخ النشر 19-1-2006

    كم حركة يمد مد اللين عند الوصل؟ مثال عندما نقرأ بتتابع: لإيلاف قريش إيلافهم ؟ جزاكم الله خيرا... المزيد

  • أحكام قراءة [ألم] في آل عمران وقفا ووصلا رقم الفتوى 70877  المشاهدات: 38633  تاريخ النشر 17-1-2006

    1-ما حكم المد عند وصل الآية الأولى والثانية في سورة البقرة وما مقدار المد؟ 2-وما حكمها في سورة آل عمران؟ .. المزيد

  • نوع وحكم الهاء في: هذه جهنم- هذه أمتكم رقم الفتوى 70189  المشاهدات: 8363  تاريخ النشر 26-12-2005

    أرجو منكم أن توضحوا لي ما هو نوع الهاء وما هو نوع المد في العبارتين التاليتين : هذه جهنم ، هذه أمتكم هل هي هاء الضميرأم كيف تسمى وهل نقول تلحق بالمد الصلة الكبرى والصغرى أم أن لها حكما خاصا بهالأنها ليست ضميرا ولأنها تدل على المؤنث لا على المذكر ؟ .. المزيد

  • إذا التقى الساكنان كسر الأول رقم الفتوى 70193  المشاهدات: 10517  تاريخ النشر 25-12-2005

    درسنا في علم التجويد أن اسم الجلالة يأتي مرققا إذا كان ما قبله مكسورا فما علة ترقيق اسم الجلالة في الآية (الله الصمد) إذا وصلت بالآية التي قبلها (قل هو الله أحد) مع أن كلمة (أحد) مرفوعة وجزاكم الله خيرا. .. المزيد

  • الإخفاء وألف الوصل وهمزة القطع رقم الفتوى 69299  المشاهدات: 8101  تاريخ النشر 20-11-2005

    هل يصح إظهار الميم والنون الساكنتين عندما تكونا موضع إخفاء وهل يرى ذلك بعض أئمّتنا من القرّاء .وهل في القراءة العادية بأحكام التجويد إثم أو كراهة . وهل ألف الوصل بداية الجملة تقرأ كهمزة القطع : (قراءة وليست كتابة)اضرب ------ إضرب ، اهدنا ------- إهدنا ، اتل.. المزيد

  • القراءة متبعة لا تجوز بالقياس. رقم الفتوى 69199  المشاهدات: 6436  تاريخ النشر 16-11-2005

    موضوع سؤالي هو (هل يجوز للعلماء القياس والاجتهاد في قراءة القرآن وإلحاق اجتهادهم بالسند المتواتر؟ وهل وقع ذلك منهم؟) حيث إنني قرأت مقالاً في أحد المنتديات المتخصصة بالقرآن والبحوث القرآنية حول أداء الإخفاء الشفوي بفرجة من عدمه. فقام أحد المشاركين.. المزيد

  • الوقف القبيح بين الجواز والحرمة رقم الفتوى 68659  المشاهدات: 7908  تاريخ النشر 26-10-2005

    كنت أقرأ القرآن الكريم فوصلت عند قوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ......) إلى آخر الآية فوقفت عند (إن الله لا يستحيي) بدون عذر وأنا أعرف أن هذا الوقف قبيح ولم أنس ذلك ثم.. المزيد

  • النطق الصحيح للضاد رقم الفتوى 68555  المشاهدات: 16200  تاريخ النشر 24-10-2005

    نحن أهل مصر ننطق حرف الضاد كما لو كان دالاً مفخمة جدًا.. وحاولت أنا أكثر من مرة أن أخرج الضاد من مخرجها فلم أستطع.. فهل أظل على نطق المصريين لحرف الضاد..؟ أم الأفضل في حقي أن أنطق به ظاءً..؟ وقد قرأت رسالة لمحمد محمود حوا ينكر جدًا على من أجاز إبدال الضاد.. المزيد

  • مؤلفات تناولت المد المنفصل في ثناياها رقم الفتوى 68431  المشاهدات: 2459  تاريخ النشر 20-10-2005

    تعلمت أحكام التلاوة بقراءة حفص عن عاصم علي يد شيخ علمنا بطريقة قراءة مد المنفصل وقال لنا إن من يريد أن يقرأ بقصر المنفصل تلزمه بعض الأحكام الخاصة وهذا باب كبير وله عدة طرق، فهل ممكن أن تدلوني علي أسماء لبعض الكتب المستفيضة سهلة الأسلوب في هذا الباب.. المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق:

 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

لغات الموقع: