وعليه، فإذا كان القسم على المصحف قد اشتمل على صيغة دالة على عقد النكاح من ولي المرأة، أو من ينوب عنه، فهو نكاح صحيح وشهادة أخويك مقبولة في النكاح إن كانا متصفين بالشروط المطلوبة والتي سبق بيانها في الفتوى رقم: 160185.

وإن لم يحصل تلفظ بصيغة دالة على العقد فهو باطل على القول الراجح عندنا وهو مذهب الجمهور، ولو حصل ما يدل عليه من قرينة أو فعل.

وبالتالي، فلا بد من تجديده مع توفر جميع أركانه. وراجع في ذلك الفتوى رقم: 139073.

أما ما ذكرته من قراءة الفاتحة فراجع فيه الفتوى رقم: 14411.

وليس الإقسام على المصحف مشروعا في هذا الأمر.

والله أعلم.

هل يصح الزواج بالقسم على المصحف عليه مع وجود شاهدين

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية