الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

من قرأ القرآن كاملا بلا ترتيب فهل يعتبر ختمة

السؤال

هل قراءة القرآن كاملا متفرقا أحيانا وغير متتابع لا تعتبر ختمة تامة؟.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالأصل لمن أراد ختم القرآن أن يقرأه مرتبا فيبدأ بالفاتحة وينتهي بالناس، وذلك، لما روى الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رجلاً قال: يا رسول الله، أي العمل أحب إلى الله تعالى، قال: الحالُّ المرتحل، قال: وما الحال المرتحل؟ قال: الذي يضرب في أول القرآن إلى آخره كلما حل ارتحل. والحديث ضعفه الترمذي ورواه عن زرارة بن أوفى مرسلا، وقال: هذا أصح.

ولكنه إذا قرأه كاملا فإن ذلك يعتبر ختمة ولو كانت القراءة غير مرتبة ترتيب المصحف، فلا يشترط لختم القرآن أن يُقرأ مرتبا، وانظري الفتوى رقم: 41034 . فتتابع القراءة ليس شرطا لختمه فلا بأس في أن يقرأ المرء ما تيسر له، ثم يعود للقراءة متى أتيح له ذلك.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني