الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه الأسرة المسلمة
  3. النفقة
  4. أنواعها وأحكامها
  5. نفقة الزوجة

مطالبة الزوجةِ زوجَها بمصروف شخصي وبإحضار خادمة لابنته المريضة

491704 1891 الخميس 17 شوال 1445 هـ - 25-4-2024 م
29

السؤال

زوجي مقتدر ماديًّا، وأعمل، وراتبي جيد، وعندي طفلة من ذوي الاحتياجات الخاصة، وطفلة عمرها سنتان، ولهذا أحتاج شغالة، وزوجي يرفض أن يدفع راتب الشغالة، بحجة أنها تقوم بعملي، ويقول: اتركي شغلكِ إذا طالبتُ بمساعدته، مع العلم أنني لا أستطيع العناية بابنتي المريضة وحدي، لكبر حجمها، ووزنها دون شغالة تساعدني، ويمكن أن أنقطع عن العالم، ويرفض إعطائي مصروفًا شخصيًّا كذلك، ويقول: تخرجين لشغلك في وقتي، والحقيقة أنه أصلا لا يكون في شغله في هذا الوقت، ودائما يخرج مع أصحابه، وتقريبا الاهتمام بي كزوجة معدوم. فهل يحق لي مطالبته بدفع راتب الشغالة في الدين، أو على الأقل بمصروف شخصي، أو نصف راتبها؟

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فإن كانت البنت المريضة محتاجة إلى خادم؛ فأجرة الخادم على أبيها ما دام موسرا.

جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: إذا قام الوالد بنفسه بخدمة ولده، فلا كراهة في ذلك، وتجب عليه الخدمة، أو الإخدام لولده الصغير، أو المريض، أو العاجز. انتهى.

والواجب على الزوج أن ينفق على زوجته، وأولاده بالمعروف، ولا يلزم الزوجة أن تنفق على نفسها، أو أولادها -ولو كانت غنية-، إلا أن تتبرع بذلك عن طيب نفس، وما تكسبه المرأة من عملها، فهو حق خالص لها، لكن ليس من حقّ الزوجة الخروج للكسب دون إذن الزوج، وإذا أذن لها في الخروج إلى العمل، وشرط عليها أن تعطيه قدرًا من راتبها، أو تنفقه على البيت، فالمفتى به عندنا صحة هذا الشرط، فيلزمها الوفاء به، كما بينا ذلك في الفتوى: 392095

والواجب في نفقة الزوجة ما تحصل به الكفاية من المأكل، والمسكن، والملبس، اعتبارا بحال الزوجين -على القول الراجح عندنا-، فإن أنفق زوجك عليك، وعلى أولاده بالمعروف؛ فقد أدى ما عليه، ولا يلزمه أن يعطيك مصروفًا زائدًا عن النفقة الواجبة، وانظري الفتويين: 132322 285091

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب