الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه المعاملات
  3. الإجارة
  4. أحكام الإجارة

شروط استحقاق الأجير الخاص الأجرة كاملة

503812 54 الخميس 11 جمادى الآخر 1446 هـ - 12-12-2024 م
4

السؤال

أعمل كمطور برمجيات، ودوامي المحدد هو 8 ساعات يوميًا. ولكن في بعض الأوقات لا أستطيع العمل طوال المدة بسبب عدم القدرة على التركيز، أو مواجهة صعوبات في إيجاد حلول للمشكلات، أو الانشغال بمواضيع أخرى. أحيانًا أنجز عملي في 6 ساعات، ولا يكون لدي عمل إضافي أقوم به بعد ذلك، مما يجعلني أخشى الوقوع في الحرام وأن يكون كسب المال غير شرعي.
بالإضافة إلى ذلك، قد أُكلَّف بمهام وأتأخر في تسليمها بسبب عجز عن الإنجاز، أو عدم القدرة على التركيز وإيجاد الحلول. كما أخشى طلب المساعدة المتكررة من المدير، خشية أن يؤدي ذلك إلى انخفاض تقييمي أو فصلي من العمل.
كيف يمكنني تحديد ما إذا كنت أقوم بعملي على الوجه الصحيح لتجنب الكسب الحرام؟ وإذا كان هناك خطأ في أدائي للعمل، فهل يعتبر المال الذي كسبته حرامًا؟ وهل يجب علي إعادة هذا المال للشركة؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالموظف يعتبر أجيراً خاصاً لدى جهة عمله، والأجير الخاص هو من قُدِّر نفعه بزمن، أي: حصل الاتفاق معه على أن تكون منافعه في هذا الوقت (الدوام الرسمي) ملك للمستأجر (جهة العمل). فإذا حضر الموظف في وقت دوامه، وفرَّغ نفسه فيه لعمله، استحق الأجرة كاملة، بغض النظر عن إنجازه لمهامه، وإنتاجه كمًّا وكيفًا، فلا يطالب إلا ببذل وسعه في هذا الوقت.

قال المرغيناني في بداية المبتدي: الأجير الخاص الذي يستحق الأجرة بتسليم نفسه في المدة، وإن لم يعمل. اهـ.

وقال في شرحه (الهداية): إنما سمي أجير واحد؛ لأنه لا يمكنه أن يعمل لغيره؛ لأن منافعه في المدة صارت مستحقة له، والأجر مقابل بالمنافع؛ ولهذا يبقى الأجر مستحقًّا، وإن نُقِضَ العمل. اهـ.

وبهذا يتضح أن عدم قدرة السائل على الإنجاز، أو على التركيز، وعجزه عن إيجاد الحلول، ونحو ذلك من العوارض، لا حرج عليه فيه، ولا ينقص من أجرته، إذا بذل وسعه، وفرغ نفسه لعمله.

وقولك: (أحيانا أنجز عملي في 6 ساعات) إن كان المقصود به أنك تترك مقر العمل قبل انتهاء وقت الدوام الرسمي دون إذن بذلك؛ فهذا لا يجوز لك دون وجود إذن نصي أو عرفي به، فإن لم يكن هنالك إذن في ذلك، فليس لك ترك مكان العمل، ولو لم يعهد إليك بعمل تؤديه في الساعتين المتبقيتين.

وأما إن كان المقصود به أنك تكف عن العمل في تطوير البرمجيات، لعدم قدرتك على مواصلة العمل فيها لعدم التركيز ونحوه، لكنك تبقى في عملك إلى انتهاء الدوام، فلا حرج عليك وفق ما سبق بيانه. ما لم يكن هنالك إذن بالانصراف حينئذ نصًا أو عرفًا.

قال ابن قدامة: الإذن العرفي يقوم مقام الإذن الحقيقي. اهـ. وانظر لمزيد الفائدة الفتوى: 393463.

وأما مسألة طلب المساعدة من المدير، فهذه يرجع فيها لعقد العمل، أو العرف السائد في هذا المجال، ولكن بصفة عامة يجب على الموظف أداء أمانة عمله والحرص على ما ينفعه. وانظر للفائدة الفتوى: 98017.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب