قال nindex.php?page=showalam&ids=17032أبو عبد الله - رحمه الله - : ومن الأخبار التي احتجوا بها في امتناعهم من إكفار تارك الصلاة حديث nindex.php?page=showalam&ids=63عبادة بن الصامت رضي الله عنه الذي :

1029 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13568محمد بن يحيى ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد ، أن nindex.php?page=showalam&ids=17038محمد بن يحيى بن حبان ، أخبره أن ابن محيريز القرشي ، ثم الجمحي أخبره - وكان ، يسكن الشام ، وقد أدرك nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية رضي الله عنه - أن المخدجي رجلا من بني كنانة أخبره أن رجلا من الأنصار [ ص: 952 ] كان بالشام ، وكان له صحبة يكنى أبا محمد سمعه يذكر أن الوتر واجب ، فراح المخدجي إلى nindex.php?page=showalam&ids=63عبادة بن الصامت رضي الله عنه ، فأخبره ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=63عبادة : كذب أبو محمد ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=710333nindex.php?page=treesubj&link=24589_30394_30415 " خمس صلوات كتبهن الله على العباد من أتى بهن ، لم يضيع من حقهن شيئا ، استحقاقا بحقهن ، كان له عند الله عهدا أن يدخله الجنة ، ومن لم يأت بهن ، جاء وليس له عند الله عهد ، إن شاء عذبه ، وإن شاء أدخله الجنة " .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17032أَبُو عَبْدِ اللَّهِ - رَحِمَهُ اللَّهُ - : وَمِنَ الْأَخْبَارِ الَّتِي احْتَجُّوا بِهَا فِي امْتِنَاعِهِمْ مِنْ إِكْفَارِ تَارِكِ الصَّلَاةِ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=63عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّذِي :

1029 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13568مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=17038مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ الْقُرَشِيَّ ، ثُمَّ الْجُمَحِيَّ أَخْبَرَهُ - وَكَانَ ، يَسْكُنُ الشَّامَ ، وَقَدْ أَدْرَكَ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ الْمُخْدَجِيَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي كِنَانَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ [ ص: 952 ] كَانَ بِالشَّامِ ، وَكَانَ لَهُ صُحْبَةٌ يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ سَمِعَهُ يَذْكُرُ أَنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ ، فَرَاحَ الْمُخْدَجِيُّ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=63عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=63عُبَادَةُ : كَذِبَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=710333nindex.php?page=treesubj&link=24589_30394_30415 " خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ مَنْ أَتَى بِهِنَّ ، لَمْ يُضَيِّعْ مِنْ حَقِّهِنَّ شَيْئًا ، اسْتِحْقَاقًا بِحَقِّهِنَّ ، كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ ، جَاءَ وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ ، وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ " .