29 - ، ومن ذلك ، ومن ثم لا يستحب الإبراد في الجمعة لاستحباب التبكير إليها على ما قيل ، ولكن ذكر الإبراد بالظهر من شدة الحر الإسبيجابي 30 - إنها كالظهر في الزمانين ، وكذا أسقط وترك الجماعة للمطر والجمعة بالأعذار المعروفة أبو حنيفة رحمه الله عن الأعمى 31 - ، وإن وجد قائدا دفعا للمشقة عنه الجمعة ، والحج
[ ص: 254 ]