وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث النبي صلى الله عليه في قصة nindex.php?page=showalam&ids=149جويرية بنت الحارث بن المصطلق قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=675352nindex.php?page=treesubj&link=31410_34079 "وكانت امرأة ملاحة"   .

أخبرناه nindex.php?page=showalam&ids=13136ابن داسة نا nindex.php?page=showalam&ids=14724أبو داود نا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ الحراني حدثني محمد بن سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق عن nindex.php?page=showalam&ids=21652محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة .

قوله: ملاحة هي الموصوفة بالملاحة يقال مليح وملاح وكريم وكرام قال nindex.php?page=showalam&ids=12078أبو عبيدة: العرب تحول لفظ فعيل إلى فعال ليكون أشد مبالغة في النعت قال غيره فإذا أرادوا التأكيد شددوا فقالوا كرام وحسان قال الشماخ:

دار الفتاة التي كنا نقول لها يا ظبية عطلا حسانة الجيد

ويقال: رجل أمان: أي أمين ثقة قال الأعشى:

ولقد شهدت التاجر الأمان مورودا شرابه

.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء يقال رجل وضاء مشدد من وضاءة الوجه ورجل قراء للقارئ قال وأنشدني أبو صدقة النميري:

بيضاء تصطاد العفيف وتستبي     بالحسن قلب المسلم القراء

[ ص: 265 ]

وفي هذه القصيدة:

والمرء يلحقه بفتيان الندى     خلق الكريم وليس بالوضاء

ويحكى عن nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي أنه قال قلت لجارية من الأعراب أين أبوك؟ فقالت: عند الكبار وأشارت إلى جبل قريب منها ومن هذا قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=22ومكروا مكرا كبارا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فِي قِصَّةِ nindex.php?page=showalam&ids=149جُوَيْرِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=675352nindex.php?page=treesubj&link=31410_34079 "وَكَانَتِ امْرَأَةً مُلَّاحَةً"   .

أَخْبَرَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13136ابْنُ دَاسَةَ نَا nindex.php?page=showalam&ids=14724أَبُو دَاوُدَ نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْأَصْبَغِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=21652مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ .

قَوْلُهُ: مُلَّاحَةً هِيَ الْمَوْصُوفَةُ بِالْمَلَاحَةِ يُقَالُ مَلِيحٌ وَمُلَاحٌ وَكَرِيمٌ وَكُرَامٌ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12078أَبُو عُبَيْدَةَ: الْعَرَبُ تُحَوِّلُ لَفْظَ فَعِيلٍ إِلَى فُعَالٍ لِيَكُونَ أَشَدَّ مُبَالَغَةً فِي النَّعْتِ قَالَ غَيْرُهُ فَإِذَا أَرَادُوا التَّأْكِيدَ شَدَّدُوا فَقَالُوا كُرَّامٌ وَحُسَّانٌ قَالَ الشَّمَّاخُ:

دَارُ الْفَتَاةِ الَّتِي كُنَّا نَقُولُ لَهَا يَا ظَبْيَةً عُطُلًا حُسَّانَةَ الْجِيدِ

وَيُقَالُ: رَجُلٌ أُمَّانٌ: أَيْ أَمِينٌ ثِقَةٌ قَالَ الْأَعْشَى:

وَلَقَدْ شَهِدْتُ التَّاجِرَ الْأُمَّانَ مَوْرُودًا شَرَابُهُ

.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ يُقَالُ رَجُلٌ وُضَّاءٌ مُشَدَّدٌ مِنْ وَضَاءَةِ الْوَجْهِ وَرَجُلٌ قُرَّاءٌ لِلْقَارِئِ قَالَ وَأَنْشَدَنِي أَبُو صَدَقَةَ النُّمَيْرِيُّ:

بَيْضَاءَ تَصْطَادُ الْعَفِيفَ وَتَسْتَبِي     بِالْحُسْنِ قَلْبَ الْمُسْلِمِ الْقُرَّاءِ

[ ص: 265 ]

وَفِي هَذِهِ الْقَصِيدَةِ:

وَالْمَرْءُ يُلْحِقُهُ بِفِتْيَانِ النَّدَى     خُلُقُ الْكَرِيمِ وَلَيْسَ بِالْوُضَّاءِ

وَيُحْكَى عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِجَارِيَةٍ مِنَ الْأَعْرَابِ أَيْنَ أَبُوكِ؟ فَقَالَتْ: عِنْدَ الْكُبَّارِ وَأَشَارَتْ إِلَى جَبَلٍ قَرِيبٍ مِنْهَا وَمِنْ هَذَا قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=22وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا .