وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث طلحة أن قبيصة قال nindex.php?page=treesubj&link=34079_31446ما رأيت أحدا أعطى لجزيل عن ظهر يد من nindex.php?page=showalam&ids=55طلحة بن عبيد الله   [ ص: 218 ] .

حدثنيه محمد بن سعدويه نا ابن الجنيد نا قتيبة نا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان قال قال قبيصة. قوله عن ظهر يد معناه ابتداء من غير مكافأة وكان طلحة أحد الأجواد.

وأخبرنا ابن سعدويه بإسناده عن nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان عن طلحة بن يحيى قال حدثتني nindex.php?page=showalam&ids=19278سعدى بنت عوف المرية قالت دخل علي طلحة فرأيته مغموما فقلت ما لك أراك كالح الوجه أرابك من أمرنا شيء قال لا والله ما رابني من أمرك شيء ولنعم الصاحبة أنت ولكن مالا اجتمع عندي قالت فقلت ابعث إلى أهل بيتك وقومك فاقسم بينهم قالت ففعل فسألت الخازن كم قسم فقال أربعمائة ألف. وكان طلحة يلقب بالفياض.

أخبرنا أبو رجاء الغنوي حدثني أبي عن nindex.php?page=showalam&ids=12366إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثني محمد بن طلحة حدثني إسحاق بن يحيى عن عمه nindex.php?page=showalam&ids=17176موسى بن طلحة nindex.php?page=hadith&LINKID=942349أن طلحة اشترى بئرا فتصدق بها ونحر جزورا فأطعمها الناس وذلك في غزوة ذي قرد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا طلحة أنت الفياض". فسمي الفياض nindex.php?page=treesubj&link=34079_31446والفياض الجواد الواسع   [ ص: 219 ] العطاء.

قال زهير:

وأبيض فياض نداه غمامة على المعتفين ما تغب نوافله

وأصله من قولك فاض الماء إذا سال. وحديث مستفيض أي شائع منتشر [ ص: 220 ]

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ طَلْحَةَ أَنَّ قَبِيصَةَ قَالَ nindex.php?page=treesubj&link=34079_31446مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَعْطَى لِجَزِيلٍ عَنْ ظَهْرِ يَدٍ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=55طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ   [ ص: 218 ] .

حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدَوَيْهِ نَا ابْنُ الْجُنَيْدِ نَا قُتَيْبَةُ نَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ قَالَ قَالَ قَبِيصَةُ. قَوْلُهُ عَنْ ظَهْرِ يَدٍ مَعْنَاهُ ابْتِدَاءً مِنْ غَيْرِ مُكَافَأَةٍ وَكَانَ طَلْحَةُ أَحَدَ الْأَجْوَادِ.

وَأَخْبَرَنَا ابْنُ سَعْدَوَيْهِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَتْنِي nindex.php?page=showalam&ids=19278سُعْدَى بِنْتُ عَوْفٍ الْمُرِّيَّةُ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ طَلْحَةُ فَرَأَيْتُهُ مَغْمُومًا فَقُلْتُ مَا لَكَ أَرَاكَ كَالِحَ الْوَجْهِ أَرَابَكَ مِنْ أَمْرِنَا شَيْءٌ قَالَ لَا وَاللَّهِ مَا رَابَنِي مِنْ أَمْرِكِ شَيْءٌ وَلَنِعْمَ الصَّاحِبَةُ أَنْتِ وَلَكِنَّ مَالًا اجْتَمَعَ عِنْدِي قَالَتْ فَقُلْتُ ابْعَثْ إِلَى أَهْلِ بَيْتِكَ وَقَوْمِكَ فَاقْسِمْ بَيْنَهُمْ قَالَتْ فَفَعَلَ فَسَأَلْتُ الْخَازِنَ كَمْ قَسَمَ فَقَالَ أَرْبَعَمِائَةِ أَلْفٍ. وَكَانَ طَلْحَةُ يُلَقَّبُ بِالْفَيَّاضِ.

أَخْبَرَنَا أَبُو رَجَاءٍ الْغَنَوِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12366إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ الْحَزَامِيِّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عَمِّهِ nindex.php?page=showalam&ids=17176مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ nindex.php?page=hadith&LINKID=942349أَنَّ طَلْحَةَ اشْتَرَى بِئْرًا فَتَصَدَّقَ بِهَا وَنَحَرَ جَزُورًا فَأَطْعَمَهَا النَّاسَ وَذَلِكَ فِي غَزْوَةِ ذِي قَرَدٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَا طَلْحَةُ أَنْتَ الْفَيَّاضُ". فَسُمِّيَ الْفَيَّاضَ nindex.php?page=treesubj&link=34079_31446وَالْفَيَّاضُ الْجَوَادُ الْوَاسِعُ   [ ص: 219 ] الْعَطَاءِ.

قَالَ زُهَيْرٌ:

وَأَبْيَضَ فَيَّاضٍ نَدَاهُ غَمَامَةٌ عَلَى الْمُعْتَفِينَ مَا تُغِبُّ نَوَافِلُهْ

وَأَصْلُهُ مِنْ قَوْلِكَ فَاضَ الْمَاءُ إِذَا سَالَ. وَحَدِيثٌ مُسْتَفِيضٌ أَيْ شَائِعٌ مُنْتَشِرٌ [ ص: 220 ]